{"id":"filozofia-2023-maj-matura-rozszerzona/zad/14","paper_id":"filozofia-2023-maj-matura-rozszerzona","number":"14","points":2,"ptype":"open","subject":"filozofia","category":"matura","year":2023,"month":"maj","level":"rozszerzona","text":"Zadanie 14. (0-2)\nW swojej wypowiedzi Antygona krótko charakteryzuje „boskie prawa” (moralne).\nPodaj dwie cechy, które przypisuje Antygona „prawom boskim”, a następnie\nrozstrzygnij, które ze stanowisk - Antygony czy Kreona - jest zbieżne z pozytywizmem\nprawniczym. Swoją odpowiedź uzasadnij, odwołując się do wybranej tezy\npozytywizmu prawniczego.\nCechy „boskich praw”:\nRozstrzygnięcie:\nUzasadnienie:\n12.\n0-1-2\n13.\n0-1-2\n14.\n0-1-2\nMFIP-R0_100","answer":null,"answer_text":null,"solution":"## Poprawna odpowiedź\n\n**Dwie cechy praw boskich (wedlug Antygony):** **odwiecznosc** i **trwalosc**.\n\n**Rozstrzygniecie:** Do pozytywizmu prawniczego jest bardziej zblizone stanowisko **Kreona**.\n\n**Uzasadnienie:** Pozytywizm prawniczy glosi, ze normy prawne nie wymagaja ugruntowania w normach moralnych ani boskich - prawo pochodzi od suwerena i obowiazuje wylacznie dlatego, ze zostalo ustanowione przez wladze. Kreon postawil sie w roli suwerena ustanawiajacego zakaz - jego prawo jest typowo \"pozytywistyczne\": obowiazuje, bo tak postanowil wladca Teb, bez odwolania do wartosci moralnych czy boskich. Antygona natomiast reprezentuje tradycje **prawa naturalnego** (lub boskiego) - prawo musi byc zakorzenione w wartosciach wyzszych niz wola suwerena.\n\n## Sposob 1 - cechy praw boskich z tekstu\n\n> \"A nie uwazam, aby twoje prawa, bad co bad, ludzkie, przewyzszaly boskie - odwieczne, trwale, chociaz niepisane - ustanowione nie dzis ani wczoraj, lecz przed wiekami - nie wiadomo kiedy.\"\n\nAntygona wymiena wprost cechy praw boskich:\n1. **Odwiecznosc** - \"ustanowione nie dzis ani wczoraj, lecz przed wiekami - nie wiadomo kiedy\" - nie maja historycznego poczatku w czasie\n2. **Trwalosc** - \"trwale\" - nie zmieniaja sie, nie przemijaja jak prawa ludzkie\n\nDodatkowo sa **niepisane** - nie potrzebuja formy ustanowionego, skodyfikowanego prawa.\n\n## Sposob 2 - pozytywizm prawniczy\n\n**Pozytywizm prawniczy** (John Austin, Hans Kelsen, H.L.A. Hart) to stanowisko w filozofii prawa gloszace:\n1. Prawo to normy ustanowione przez kompetentna wladze (suwelena).\n2. Obowiazywanie prawa nie zalezy od jego moralnej wartosci - prawo niesprawiedliwe to nadal prawo.\n3. Nalezy odroznic \"prawo, jakie jest\" od \"prawa, jakie powinno byc\".\n\nKreon idealnie reprezentuje te pozycje: \"moje prawa obowiazuja, bo ja jestem wladca Teb\". Nie pyta, czy sa sprawiedliwe w sensie boskim lub moralnym - wystarczy, ze sa ustanowione przez niego.\n\n**Prawo naturalne** (Antygona) jest przeciwne: prawo musi byc zgodne z wyzsza norma moralna lub boska - jesli nie, traci swoj obowiazujacy charakter.\n\n## Schemat oceniania CKE\n\n> **Klucz CKE (zad. 14, max 2 pkt):**\n> - **2 pkt** - DWIE poprawne cechy praw boskich (odwiecznosc + trwalosc) + rozstrzygniecie: Kreon blizszy pozytywizmowi prawnicznemu + uzasadnienie z odwolaniem do tezy pozytywizmu\n> - **1 pkt** - poprawne podanie dwoch cech ALBO poprawne rozstrzygniecie z uzasadnieniem\n> - **0 pkt** - bledna odpowiedz lub brak\n\n**Co zapamietac?** Dwie cechy praw boskich u Antygony: odwiecznosc i trwalosc. Kreon = pozytywizm prawniczy (prawo pochodzi od suwerena, nie wymaga moralnego ugruntowania). Antygona = prawo naturalne (prawo musi byc zgodne z wyzszym, boskim porzadkiem).","image":"img/filozofia-2023-maj-matura-rozszerzona/zad-14.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":13,"source":"maturazai","answer_source":null,"answer_text_source":null,"solution_source":"maturazai","text_source":"ocr","source_label":"Filozofia · Matura · maj 2023 (rozszerzona)","subject_label":"Filozofia","category_label":"Matura","text_html":"<p>Zadanie 14. (0-2)<br>W swojej wypowiedzi Antygona krótko charakteryzuje „boskie prawa” (moralne).<br>Podaj dwie cechy, które przypisuje Antygona „prawom boskim”, a następnie<br>rozstrzygnij, które ze stanowisk - Antygony czy Kreona - jest zbieżne z pozytywizmem<br>prawniczym. Swoją odpowiedź uzasadnij, odwołując się do wybranej tezy<br>pozytywizmu prawniczego.<br>Cechy „boskich praw”:<br>Rozstrzygnięcie:<br>Uzasadnienie:<br>12.<br>0-1-2<br>13.<br>0-1-2<br>14.<br>0-1-2<br>MFIP-R0_100</p>","solutions":[{"source":"maturazai","label":"maturazai.pl (AI)","kind":"text","html":"<h4>Poprawna odpowiedź</h4>\n<p><strong>Dwie cechy praw boskich (wedlug Antygony):</strong> <strong>odwiecznosc</strong> i <strong>trwalosc</strong>.</p>\n<p><strong>Rozstrzygniecie:</strong> Do pozytywizmu prawniczego jest bardziej zblizone stanowisko <strong>Kreona</strong>.</p>\n<p><strong>Uzasadnienie:</strong> Pozytywizm prawniczy glosi, ze normy prawne nie wymagaja ugruntowania w normach moralnych ani boskich - prawo pochodzi od suwerena i obowiazuje wylacznie dlatego, ze zostalo ustanowione przez wladze. Kreon postawil sie w roli suwerena ustanawiajacego zakaz - jego prawo jest typowo &quot;pozytywistyczne&quot;: obowiazuje, bo tak postanowil wladca Teb, bez odwolania do wartosci moralnych czy boskich. Antygona natomiast reprezentuje tradycje <strong>prawa naturalnego</strong> (lub boskiego) - prawo musi byc zakorzenione w wartosciach wyzszych niz wola suwerena.</p>\n<h4>Sposob 1 - cechy praw boskich z tekstu</h4>\n<blockquote>&quot;A nie uwazam, aby twoje prawa, bad co bad, ludzkie, przewyzszaly boskie - odwieczne, trwale, chociaz niepisane - ustanowione nie dzis ani wczoraj, lecz przed wiekami - nie wiadomo kiedy.&quot;</blockquote>\n<p>Antygona wymiena wprost cechy praw boskich:</p>\n<ol><li><strong>Odwiecznosc</strong> - &quot;ustanowione nie dzis ani wczoraj, lecz przed wiekami - nie wiadomo kiedy&quot; - nie maja historycznego poczatku w czasie</li><li><strong>Trwalosc</strong> - &quot;trwale&quot; - nie zmieniaja sie, nie przemijaja jak prawa ludzkie</li></ol>\n<p>Dodatkowo sa <strong>niepisane</strong> - nie potrzebuja formy ustanowionego, skodyfikowanego prawa.</p>\n<h4>Sposob 2 - pozytywizm prawniczy</h4>\n<p><strong>Pozytywizm prawniczy</strong> (John Austin, Hans Kelsen, H.L.A. Hart) to stanowisko w filozofii prawa gloszace:</p>\n<ol><li>Prawo to normy ustanowione przez kompetentna wladze (suwelena).</li><li>Obowiazywanie prawa nie zalezy od jego moralnej wartosci - prawo niesprawiedliwe to nadal prawo.</li><li>Nalezy odroznic &quot;prawo, jakie jest&quot; od &quot;prawa, jakie powinno byc&quot;.</li></ol>\n<p>Kreon idealnie reprezentuje te pozycje: &quot;moje prawa obowiazuja, bo ja jestem wladca Teb&quot;. Nie pyta, czy sa sprawiedliwe w sensie boskim lub moralnym - wystarczy, ze sa ustanowione przez niego.</p>\n<p><strong>Prawo naturalne</strong> (Antygona) jest przeciwne: prawo musi byc zgodne z wyzsza norma moralna lub boska - jesli nie, traci swoj obowiazujacy charakter.</p>\n<h4>Schemat oceniania CKE</h4>\n<blockquote><strong>Klucz CKE (zad. 14, max 2 pkt):</strong><br>- <strong>2 pkt</strong> - DWIE poprawne cechy praw boskich (odwiecznosc + trwalosc) + rozstrzygniecie: Kreon blizszy pozytywizmowi prawnicznemu + uzasadnienie z odwolaniem do tezy pozytywizmu<br>- <strong>1 pkt</strong> - poprawne podanie dwoch cech ALBO poprawne rozstrzygniecie z uzasadnieniem<br>- <strong>0 pkt</strong> - bledna odpowiedz lub brak</blockquote>\n<p><strong>Co zapamietac?</strong> Dwie cechy praw boskich u Antygony: odwiecznosc i trwalosc. Kreon = pozytywizm prawniczy (prawo pochodzi od suwerena, nie wymaga moralnego ugruntowania). Antygona = prawo naturalne (prawo musi byc zgodne z wyzszym, boskim porzadkiem).</p>"}]}