{"id":"historia-2010-sierpien-poprawkowa-rozszerzona/zad/16","paper_id":"historia-2010-sierpien-poprawkowa-rozszerzona","number":"16","points":2,"ptype":"open","subject":"historia","category":"inne","year":2010,"month":"sierpien","level":"rozszerzona","text":"Zadanie 16. (2 pkt)\nWyjaśnij treść ulotki, odwołując się do napisu i elementów rysunku.\nŹródło: Teki edukacyjne IPN, Warszawa 2003, s. 43.\nPoziom rozszerzony\n11\nPoziom rozszerzony\n12\nTEMAT: WŁADZA A RELIGIA - WSPÓŁISTNIENIE I RYWALIZACJA\nCZĘŚĆ II - Analiza źródeł wiedzy historycznej (10 punktów)\nŹródło A\nOpinie współczesnych badaczy o historii i religii starożytnego Egiptu\nCentralną osobą, wokół której stale koncentrował się kult, był władca, utożsamiany\nw początkowym okresie dziejów st. [starożytnego] Egiptu z najwyższym bóstwem.\nPóźniejszy rozwój myśli religijnej, a także wydarzenia polityczne doprowadziły do pewnej\ndeprecjacji boskiego stanowiska króla. [ ] Wzrost znaczenia stanu kapłańskiego (głównie\nkapłanów Amona), coraz częstsze „dawanie” za ich pośrednictwem „poleceń bóstwa”\npowodowały zmianę stosunku między bóstwem a władcą [ ]; to dalszy etap obniżenia\nboskości władcy. Doszło w końcu do tego, że [ ] władcę zastąpiło bóstwo; rozpoczęły się\nrządy kapłanów - królów. [ ]\nAmenhotep IV, późniejszy Echnaton [ ]. Wprowadził wiarę w jednego boga Atona -\ntarczę słoneczną i wzniósł nową stolicę w Achetaton [ ]. Przemiany, jakie dokonały się\nw społeczności egipskiej na skutek wielkich podbojów azjatyckich, doprowadziły do zmiany\nstruktury społeczeństwa egipskiego. Było w nim wiele elementu etnicznie obcego, który\nzasymilował się nad Nilem [ ] Wprowadzenie religii Atona miało też racje polityczne. Kler\nAmona, na skutek walk dynastycznych i wielkich dotacji władców XVIII dynastii, wzrósł\nw bogactwa i potęgę, wywierając coraz większy wpływ na sprawy państwowe Egiptu.\nStarożytny Egipt, pod red. A. Szczudłowskiej, Warszawa 1978, s. 105-106, 142-143.\nNa podstawie źródła A wykonaj polecenie.","answer":null,"answer_text":"16.\nZdający powinien odwołać się do:\nnapisu: zauważyć, że wyraża się w nim negatywna\nocena rzeczywistości: wyodrębnienie liter MO w słowie\ndemokracja, wydźwięk napisu (rok demokracji = rok\ntrwania stanu wojennego)\nelementu graficznego: postaci zomowca (milicjanta)\nsymbolu terroru i przemocy\nPrzykładowe odpowiedzi:\n• Autor uważa, że krajem rządzi milicja (i wojsko) - na\nplakacie widnieje skrót MO; napis demokracja\nwskazuje, że w Polsce zamiast demokracji - władzy\nludu, rządzi Milicja Obywatelska, co potwierdza postać\nmilicjanta.\n• Autor uważa, że Polską rządzi milicja (i wojsko), na co\nwskazuje postać milicjanta oraz treść napisu z\nwyeksponowanymi literami MO.\n• Rok tak zwanej demokracji w Polsce to rok trwania\nstanu wojennego: litery MO w słowie demokracja.\nWładza stosuje przemoc i terror, wskazuje na to postać\nzomowca.\n1 pkt za\nwyjaśnienie\nnapisu\ni 1 pkt za\nwyjaśnienie\nrysunku\n2\n5\nCzęść II","solution":null,"image":"img/historia-2010-sierpien-poprawkowa-rozszerzona/zad-16.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":10,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":"ocr","solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"Historia · Inne · sierpień 2010 (rozszerzona)","subject_label":"Historia","category_label":"Inne","text_html":"<p>Zadanie 16. (2 pkt)<br>Wyjaśnij treść ulotki, odwołując się do napisu i elementów rysunku.<br>Źródło: Teki edukacyjne IPN, Warszawa 2003, s. 43.<br>Poziom rozszerzony<br>11<br>Poziom rozszerzony<br>12<br>TEMAT: WŁADZA A RELIGIA - WSPÓŁISTNIENIE I RYWALIZACJA<br>CZĘŚĆ II - Analiza źródeł wiedzy historycznej (10 punktów)<br>Źródło A<br>Opinie współczesnych badaczy o historii i religii starożytnego Egiptu<br>Centralną osobą, wokół której stale koncentrował się kult, był władca, utożsamiany<br>w początkowym okresie dziejów st. [starożytnego] Egiptu z najwyższym bóstwem.<br>Późniejszy rozwój myśli religijnej, a także wydarzenia polityczne doprowadziły do pewnej<br>deprecjacji boskiego stanowiska króla. [ ] Wzrost znaczenia stanu kapłańskiego (głównie<br>kapłanów Amona), coraz częstsze „dawanie” za ich pośrednictwem „poleceń bóstwa”<br>powodowały zmianę stosunku między bóstwem a władcą [ ]; to dalszy etap obniżenia<br>boskości władcy. Doszło w końcu do tego, że [ ] władcę zastąpiło bóstwo; rozpoczęły się<br>rządy kapłanów - królów. [ ]<br>Amenhotep IV, późniejszy Echnaton [ ]. Wprowadził wiarę w jednego boga Atona -<br>tarczę słoneczną i wzniósł nową stolicę w Achetaton [ ]. Przemiany, jakie dokonały się<br>w społeczności egipskiej na skutek wielkich podbojów azjatyckich, doprowadziły do zmiany<br>struktury społeczeństwa egipskiego. Było w nim wiele elementu etnicznie obcego, który<br>zasymilował się nad Nilem [ ] Wprowadzenie religii Atona miało też racje polityczne. Kler<br>Amona, na skutek walk dynastycznych i wielkich dotacji władców XVIII dynastii, wzrósł<br>w bogactwa i potęgę, wywierając coraz większy wpływ na sprawy państwowe Egiptu.<br>Starożytny Egipt, pod red. A. Szczudłowskiej, Warszawa 1978, s. 105-106, 142-143.<br>Na podstawie źródła A wykonaj polecenie.</p>","answer_text_html":"<p>16.<br>Zdający powinien odwołać się do:<br>napisu: zauważyć, że wyraża się w nim negatywna<br>ocena rzeczywistości: wyodrębnienie liter MO w słowie<br>demokracja, wydźwięk napisu (rok demokracji = rok<br>trwania stanu wojennego)<br>elementu graficznego: postaci zomowca (milicjanta)<br>symbolu terroru i przemocy<br>Przykładowe odpowiedzi:<br>• Autor uważa, że krajem rządzi milicja (i wojsko) - na<br>plakacie widnieje skrót MO; napis demokracja<br>wskazuje, że w Polsce zamiast demokracji - władzy<br>ludu, rządzi Milicja Obywatelska, co potwierdza postać<br>milicjanta.<br>• Autor uważa, że Polską rządzi milicja (i wojsko), na co<br>wskazuje postać milicjanta oraz treść napisu z<br>wyeksponowanymi literami MO.<br>• Rok tak zwanej demokracji w Polsce to rok trwania<br>stanu wojennego: litery MO w słowie demokracja.<br>Władza stosuje przemoc i terror, wskazuje na to postać<br>zomowca.<br>1 pkt za<br>wyjaśnienie<br>napisu<br>i 1 pkt za<br>wyjaśnienie<br>rysunku<br>2<br>5<br>Część II</p>","solutions":[]}