{"id":"informator-maturalny-jezyk-polski-2015/zad/2","paper_id":"informator-maturalny-jezyk-polski-2015","number":"2","points":null,"ptype":"open","subject":"egzamin-maturalny","category":"informator-maturalny","year":2015,"month":null,"level":null,"text":"Zadanie 2.\nLabirynt - przestrzeń zapraszająca do odkryć czy pułapka bez wyjścia? Rozważ\nproblem, odwołując się do podanego fragmentu opowiadania Brunona Schulza i innego\ntekstu kultury.\nBruno Schulz\nSKLEPY CYNAMONOWE\nJest lekkomyślnością nie do darowania wysyłać w taką noc młodego chłopca z misją\nważną i pilną, albowiem w jej półświetle zwielokrotniają się, plączą i wymieniają jedne\nz drugimi ulice. Otwierają się w głębi miasta, żeby tak rzec, ulice podwójne, ulice sobowtóry,\nulice kłamliwe i zwodne. [ ]\nW taką noc niepodobna iść Podwalem ani żadną inną z ciemnych ulic, które są\nodwrotną stroną, niejako podszewką czterech linij rynku, i nie przypomnieć sobie, że o tej\npóźnej porze bywają czasem jeszcze otwarte niektóre z owych osobliwych a tyle nęcących\nsklepów, o których zapomina się w dnie zwyczajne. Nazywam je sklepami cynamonowymi\ndla ciemnych boazeryj tej barwy, którymi są wyłożone. [ ]\nTrzeba się było zapuścić według mego obliczenia w boczną uliczkę, minąć dwie albo\ntrzy przecznice, ażeby osiągnąć ulicę nocnych sklepów. To oddalało mnie od celu, ale można\nbyło nadrobić spóźnienie, wracając drogą na Żupy Solne.\nUskrzydlony pragnieniem zwiedzenia sklepów cynamonowych, skręciłem w wiadomą\nmi ulicę i leciałem więcej aniżeli szedłem, bacząc, by nie zmylić drogi. Tak minąłem już\ntrzecią czy czwartą przecznicę, a upragnionej ulicy wciąż nie było. W dodatku nawet\nkonfiguracja ulic nie odpowiadała oczekiwanemu obrazowi. Sklepów ani śladu. Szedłem\nulicą, której domy nie miały nigdzie bramy wchodowej, tylko okna szczelnie zamknięte, ślepe\nodblaskiem księżyca. Po drugiej stronie tych domów musi prowadzić właściwa ulica,\nod której te domy są dostępne - myślałem sobie. Z niepokojem przyspieszałem kroku,\nrezygnując w duchu z myśli zwiedzenia sklepów. Byle tylko wydostać się stąd prędko\nw znane okolice miasta. Zbliżałem się do wylotu, pełen niepokoju, gdzie też ona mnie\nwyprowadzi.\nBruno Schulz, Sklepy cynamonowe, [w:] tenże, Opowiadania. Wybór esejów i listów,\noprac. J. Jarzębski, Wrocław 1989.\nWymagania ogólne i szczegółowe\nI. Odbiór wypowiedzi i wykorzystanie zawartych w nich informacji. Uczeń:\n1.1) odczytuje sens całego tekstu […];\n1.2) [ ] odczytuje zawarte w odbieranych tekstach informacje zarówno jawne, jak i ukryte.\nPrzykładowe zadania z rozwiązaniami. Część ustna 27\nII. Analiza i interpretacja tekstów kultury. Uczeń:\n1.2) określa problematykę utworu;\n2.4) rozpoznaje w utworze sposoby kreowania świata przedstawionego i bohatera [ ];\n3.1) wykorzystuje w interpretacji elementy znaczące dla odczytania sensu utworu (np. słowa\nklucze);\n3.3) porównuje funkcjonowanie tych samych motywów w różnych utworach literackich;\n3.4) odczytuje treści [ ] symboliczne utworu.\nIII. Tworzenie wypowiedzi. Uczeń:\n1.1) tworzy dłuższy tekst […] mówiony […] zgodnie z podstawowymi regułami jego\norganizacji, przestrzegając zasady spójności znaczeniowej i logicznej;\n1.3) tworzy samodzielną wypowiedź argumentacyjną według podstawowych zasad logiki\ni retoryki (stawia tezę lub hipotezę, dobiera argumenty, porządkuje je, hierarchizuje,\ndokonuje selekcji pod względem użyteczności w wypowiedzi, podsumowuje, dobiera przykłady\nilustrujące wywód myślowy, przeprowadza prawidłowe wnioskowanie);\n1.4) publicznie wygłasza przygotowaną przez siebie wypowiedź, dbając o dźwiękową\nwyrazistość przekazu (w tym także tempo mowy i donośność głosu).\nPrzykładowa realizacja zadania (1)\nWPROWADZENIE\nLabirynt w literaturze ma znaczenie symboliczne. Oznacza:\n sytuację, z której człowiek nie potrafi znaleźć wyjścia, jest więc znakiem zagubienia;\n przestrzeń zapraszającą do odkryć (chęć odkrywania, poznawania czegoś nowego wpisana\njest w ludzką naturę).\nTEZA\nLabirynt jest dla człowieka pułapką bez wyjścia.\nARGUMENTY\nOdwołania do prozy Schulza:\na) Motyw labiryntu u Schulza zwykle związany jest z nocą. Noc symbolizuje mroczne strony\nludzkiej natury.\nb) Labirynt tworzą „zwielokrotnione, plączące się i wymieniające jedne z drugimi ulice”.\nStruktura miasta w opowiadaniu jest labiryntem, metaforycznym odwzorowaniem przeżyć\nbohatera. Błądzenie po mieście symbolizuje wysiłek dotarcia do takich prawd, które budzą\nw bohaterze lęk i niepokój.\nc) Labirynt składa się z realnych elementów świata przedstawionego: topografii miasta\nw nocy, domów oraz przyrody, które dziecięca psychika odrealnia, deformuje („ulice\npodwójne, ulice sobowtóry, ulice kłamliwe i zwodne”), tworzy przestrzeń groźną\ni nieprzyjazną („domy nie miały nigdzie bramy wchodowej, tylko okna szczelnie\nzamknięte, ślepe odblaskiem księżyca”).\nd) Bohater chce spełnić swoje marzenie obejrzenia sklepów cynamonowych nocą, szuka\nwłaściwej ulicy, ale w końcu nocne miasto zaczyna budzić w nim niepokój i lęk, więc\nporzuca swoje zamiary i ucieka („przyspieszyłem kroku”).\ne) W opowiadaniu labirynt wydaje się jednocześnie zamknięty i otwarty; bohater jest\nciekawy, co zobaczy dalej, jakby wiodła go jakaś tajemnicza, ale też wroga siła.\n28 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego od roku szkolnego 2014/2015\nOdwołania do innego utworu:\na) W Procesie F. Kafki Józef K. błądzi, szukając tajemniczego sądu. Odwiedza pokoje,\nbiura, strychy, rupieciarnie, korytarze (miejsca ciemne i duszne, nieprzyjazne).\nJego wędrówka jest próbą poszukiwania instytucji, która go oskarża, ale jednocześnie\nodkrywania prawdy o samym sobie.\nb) Błądzenie Józefa K. po przestrzeni labiryntu ma na celu odnalezienie odpowiedzi\nna pytanie o istotę winy. Początkowo Józef K. czuje się niewinny, wydaje mu się,\nże aresztowanie jest pomyłką, ale potem ulega systemowi, który go osacza,\ndoprowadzając do śmierci.\nc) Wędrówka po ciemnych i nieprzyjemnych wnętrzach jest jednocześnie symbolem\nzagubienia bohatera.\nd) Opisując świat przedstawiony, Kafka posługuje się absurdem, co dodatkowo wpływa\nna pesymistyczną wymowę utworu.\nPODSUMOWANIE\nLabirynt u Schulza i Kafki został przedstawiony jako przestrzeń wroga i nieprzyjazna,\npułapka bez wyjścia.\nPrzykładowa realizacja zadania (2)\nWSTĘP\nLabirynt w kulturze pokazywany jest w różnorodny sposób. Motyw ten wywodzi się\nz mitologii greckiej. Mitologicznym budowniczym labiryntu był Dedal, pracujący dla króla\nMinosa. Zbudował gmach z plątaniną korytarzy przeznaczony dla potwora Minotaura.\nZAŁOŻENIE\nLabirynt - niebezpieczeństwo, ale i szansa na odkrycie czegoś nowego, nieznanego\ni ciekawego.\nARGUMENTY\nOpowiadanie Schulza\na) przestrzeń labiryntu:\n oniryczna kreacja świata;\n przestrzeń odkrywana dzięki ciekawości i odwadze dziecka;\nb) cel wędrówki po labiryncie:\n poszukiwanie mitycznych i tajemniczych sklepów cynamonowych;\n misja zlecona przez ojca jako bodziec do wędrówki;\nc) oddziaływanie labiryntu na wyobraźnię dziecka:\n skrajne emocje (lęk, niepokój, ciekawość) towarzyszące procesowi samodzielnego,\nwytrwałego poznawania rzeczywistości.\n„Imię róży” Umberta Eco:\na) przestrzeń labiryntu - biblioteki:\n skomplikowana budowa stanowiąca barierę ochronną przed zdobyciem dostępu\ndo wiedzy zawartej w zgromadzonych w opactwie księgach;\n przestrzeń nieprzyjazna dla obcych, strzeżona przez mnicha Jorge i bibliotekarza\nMalachiasza.\nb) cel wędrówki i motywacja bohatera:\n poznanie zbiorów biblioteki;\n ciekawość, chęć poznania ukrywanej wiedzy;\nPrzykładowe zadania z rozwiązaniami. Część ustna 29\n odnalezienie 2. tomu Poetyki Arystotelesa o komedii, będącego, według Wilhelma\nz Baskerville, przyczyną morderstw w opactwie;\nc) oddziaływanie labiryntu na wyobraźnię bohaterów:\n strach przezwyciężony przez ciekawość; zachwyt ujrzanymi zbiorami ksiąg;\n nagrodzenie trudu pokonania labiryntu - zobaczenie zbiorów, dotknięcie cennych\nksiąg i wyniesienie z palącej się biblioteki niektórych woluminów.\nWNIOSEK\nPostawy bohaterów przywołanych tekstów łączy wytyczenie sobie celu i dążenie do niego\nbez względu na niesprzyjające okoliczności. Labirynt jest dla człowieka szansą na odkrycie\nczegoś nowego, nieznanego. Stanowi dla niego wyzwanie, pozwala wykazać się\nkreatywnością.","answer":null,"answer_text":null,"solution":null,"image":"img/informator-maturalny-jezyk-polski-2015/zad-2.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":26,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":null,"solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"Egzamin maturalny · Informator maturalny · 2015","subject_label":"egzamin-maturalny","category_label":"Informator maturalny","text_html":"<p>Zadanie 2.<br>Labirynt - przestrzeń zapraszająca do odkryć czy pułapka bez wyjścia? Rozważ<br>problem, odwołując się do podanego fragmentu opowiadania Brunona Schulza i innego<br>tekstu kultury.<br>Bruno Schulz<br>SKLEPY CYNAMONOWE<br>Jest lekkomyślnością nie do darowania wysyłać w taką noc młodego chłopca z misją<br>ważną i pilną, albowiem w jej półświetle zwielokrotniają się, plączą i wymieniają jedne<br>z drugimi ulice. Otwierają się w głębi miasta, żeby tak rzec, ulice podwójne, ulice sobowtóry,<br>ulice kłamliwe i zwodne. [ ]<br>W taką noc niepodobna iść Podwalem ani żadną inną z ciemnych ulic, które są<br>odwrotną stroną, niejako podszewką czterech linij rynku, i nie przypomnieć sobie, że o tej<br>późnej porze bywają czasem jeszcze otwarte niektóre z owych osobliwych a tyle nęcących<br>sklepów, o których zapomina się w dnie zwyczajne. Nazywam je sklepami cynamonowymi<br>dla ciemnych boazeryj tej barwy, którymi są wyłożone. [ ]<br>Trzeba się było zapuścić według mego obliczenia w boczną uliczkę, minąć dwie albo<br>trzy przecznice, ażeby osiągnąć ulicę nocnych sklepów. To oddalało mnie od celu, ale można<br>było nadrobić spóźnienie, wracając drogą na Żupy Solne.<br>Uskrzydlony pragnieniem zwiedzenia sklepów cynamonowych, skręciłem w wiadomą<br>mi ulicę i leciałem więcej aniżeli szedłem, bacząc, by nie zmylić drogi. Tak minąłem już<br>trzecią czy czwartą przecznicę, a upragnionej ulicy wciąż nie było. W dodatku nawet<br>konfiguracja ulic nie odpowiadała oczekiwanemu obrazowi. Sklepów ani śladu. Szedłem<br>ulicą, której domy nie miały nigdzie bramy wchodowej, tylko okna szczelnie zamknięte, ślepe<br>odblaskiem księżyca. Po drugiej stronie tych domów musi prowadzić właściwa ulica,<br>od której te domy są dostępne - myślałem sobie. Z niepokojem przyspieszałem kroku,<br>rezygnując w duchu z myśli zwiedzenia sklepów. Byle tylko wydostać się stąd prędko<br>w znane okolice miasta. Zbliżałem się do wylotu, pełen niepokoju, gdzie też ona mnie<br>wyprowadzi.<br>Bruno Schulz, Sklepy cynamonowe, [w:] tenże, Opowiadania. Wybór esejów i listów,<br>oprac. J. Jarzębski, Wrocław 1989.<br>Wymagania ogólne i szczegółowe<br>I. Odbiór wypowiedzi i wykorzystanie zawartych w nich informacji. Uczeń:<br>1.1) odczytuje sens całego tekstu […];<br>1.2) [ ] odczytuje zawarte w odbieranych tekstach informacje zarówno jawne, jak i ukryte.<br>Przykładowe zadania z rozwiązaniami. Część ustna 27<br>II. Analiza i interpretacja tekstów kultury. Uczeń:<br>1.2) określa problematykę utworu;<br>2.4) rozpoznaje w utworze sposoby kreowania świata przedstawionego i bohatera [ ];<br>3.1) wykorzystuje w interpretacji elementy znaczące dla odczytania sensu utworu (np. słowa<br>klucze);<br>3.3) porównuje funkcjonowanie tych samych motywów w różnych utworach literackich;<br>3.4) odczytuje treści [ ] symboliczne utworu.<br>III. Tworzenie wypowiedzi. Uczeń:<br>1.1) tworzy dłuższy tekst […] mówiony […] zgodnie z podstawowymi regułami jego<br>organizacji, przestrzegając zasady spójności znaczeniowej i logicznej;<br>1.3) tworzy samodzielną wypowiedź argumentacyjną według podstawowych zasad logiki<br>i retoryki (stawia tezę lub hipotezę, dobiera argumenty, porządkuje je, hierarchizuje,<br>dokonuje selekcji pod względem użyteczności w wypowiedzi, podsumowuje, dobiera przykłady<br>ilustrujące wywód myślowy, przeprowadza prawidłowe wnioskowanie);<br>1.4) publicznie wygłasza przygotowaną przez siebie wypowiedź, dbając o dźwiękową<br>wyrazistość przekazu (w tym także tempo mowy i donośność głosu).<br>Przykładowa realizacja zadania (1)<br>WPROWADZENIE<br>Labirynt w literaturze ma znaczenie symboliczne. Oznacza:<br> sytuację, z której człowiek nie potrafi znaleźć wyjścia, jest więc znakiem zagubienia;<br> przestrzeń zapraszającą do odkryć (chęć odkrywania, poznawania czegoś nowego wpisana<br>jest w ludzką naturę).<br>TEZA<br>Labirynt jest dla człowieka pułapką bez wyjścia.<br>ARGUMENTY<br>Odwołania do prozy Schulza:<br>a) Motyw labiryntu u Schulza zwykle związany jest z nocą. Noc symbolizuje mroczne strony<br>ludzkiej natury.<br>b) Labirynt tworzą „zwielokrotnione, plączące się i wymieniające jedne z drugimi ulice”.<br>Struktura miasta w opowiadaniu jest labiryntem, metaforycznym odwzorowaniem przeżyć<br>bohatera. Błądzenie po mieście symbolizuje wysiłek dotarcia do takich prawd, które budzą<br>w bohaterze lęk i niepokój.<br>c) Labirynt składa się z realnych elementów świata przedstawionego: topografii miasta<br>w nocy, domów oraz przyrody, które dziecięca psychika odrealnia, deformuje („ulice<br>podwójne, ulice sobowtóry, ulice kłamliwe i zwodne”), tworzy przestrzeń groźną<br>i nieprzyjazną („domy nie miały nigdzie bramy wchodowej, tylko okna szczelnie<br>zamknięte, ślepe odblaskiem księżyca”).<br>d) Bohater chce spełnić swoje marzenie obejrzenia sklepów cynamonowych nocą, szuka<br>właściwej ulicy, ale w końcu nocne miasto zaczyna budzić w nim niepokój i lęk, więc<br>porzuca swoje zamiary i ucieka („przyspieszyłem kroku”).<br>e) W opowiadaniu labirynt wydaje się jednocześnie zamknięty i otwarty; bohater jest<br>ciekawy, co zobaczy dalej, jakby wiodła go jakaś tajemnicza, ale też wroga siła.<br>28 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego od roku szkolnego 2014/2015<br>Odwołania do innego utworu:<br>a) W Procesie F. Kafki Józef K. błądzi, szukając tajemniczego sądu. Odwiedza pokoje,<br>biura, strychy, rupieciarnie, korytarze (miejsca ciemne i duszne, nieprzyjazne).<br>Jego wędrówka jest próbą poszukiwania instytucji, która go oskarża, ale jednocześnie<br>odkrywania prawdy o samym sobie.<br>b) Błądzenie Józefa K. po przestrzeni labiryntu ma na celu odnalezienie odpowiedzi<br>na pytanie o istotę winy. Początkowo Józef K. czuje się niewinny, wydaje mu się,<br>że aresztowanie jest pomyłką, ale potem ulega systemowi, który go osacza,<br>doprowadzając do śmierci.<br>c) Wędrówka po ciemnych i nieprzyjemnych wnętrzach jest jednocześnie symbolem<br>zagubienia bohatera.<br>d) Opisując świat przedstawiony, Kafka posługuje się absurdem, co dodatkowo wpływa<br>na pesymistyczną wymowę utworu.<br>PODSUMOWANIE<br>Labirynt u Schulza i Kafki został przedstawiony jako przestrzeń wroga i nieprzyjazna,<br>pułapka bez wyjścia.<br>Przykładowa realizacja zadania (2)<br>WSTĘP<br>Labirynt w kulturze pokazywany jest w różnorodny sposób. Motyw ten wywodzi się<br>z mitologii greckiej. Mitologicznym budowniczym labiryntu był Dedal, pracujący dla króla<br>Minosa. Zbudował gmach z plątaniną korytarzy przeznaczony dla potwora Minotaura.<br>ZAŁOŻENIE<br>Labirynt - niebezpieczeństwo, ale i szansa na odkrycie czegoś nowego, nieznanego<br>i ciekawego.<br>ARGUMENTY<br>Opowiadanie Schulza<br>a) przestrzeń labiryntu:<br> oniryczna kreacja świata;<br> przestrzeń odkrywana dzięki ciekawości i odwadze dziecka;<br>b) cel wędrówki po labiryncie:<br> poszukiwanie mitycznych i tajemniczych sklepów cynamonowych;<br> misja zlecona przez ojca jako bodziec do wędrówki;<br>c) oddziaływanie labiryntu na wyobraźnię dziecka:<br> skrajne emocje (lęk, niepokój, ciekawość) towarzyszące procesowi samodzielnego,<br>wytrwałego poznawania rzeczywistości.<br>„Imię róży” Umberta Eco:<br>a) przestrzeń labiryntu - biblioteki:<br> skomplikowana budowa stanowiąca barierę ochronną przed zdobyciem dostępu<br>do wiedzy zawartej w zgromadzonych w opactwie księgach;<br> przestrzeń nieprzyjazna dla obcych, strzeżona przez mnicha Jorge i bibliotekarza<br>Malachiasza.<br>b) cel wędrówki i motywacja bohatera:<br> poznanie zbiorów biblioteki;<br> ciekawość, chęć poznania ukrywanej wiedzy;<br>Przykładowe zadania z rozwiązaniami. Część ustna 29<br> odnalezienie 2. tomu Poetyki Arystotelesa o komedii, będącego, według Wilhelma<br>z Baskerville, przyczyną morderstw w opactwie;<br>c) oddziaływanie labiryntu na wyobraźnię bohaterów:<br> strach przezwyciężony przez ciekawość; zachwyt ujrzanymi zbiorami ksiąg;<br> nagrodzenie trudu pokonania labiryntu - zobaczenie zbiorów, dotknięcie cennych<br>ksiąg i wyniesienie z palącej się biblioteki niektórych woluminów.<br>WNIOSEK<br>Postawy bohaterów przywołanych tekstów łączy wytyczenie sobie celu i dążenie do niego<br>bez względu na niesprzyjające okoliczności. Labirynt jest dla człowieka szansą na odkrycie<br>czegoś nowego, nieznanego. Stanowi dla niego wyzwanie, pozwala wykazać się<br>kreatywnością.</p>","solutions":[]}