{"id":"informator-maturalny-jezyk-polski-2015/zad/4","paper_id":"informator-maturalny-jezyk-polski-2015","number":"4","points":null,"ptype":"open","subject":"egzamin-maturalny","category":"informator-maturalny","year":2015,"month":null,"level":null,"text":"Zadanie 4.\nJakie refleksje o współczesnej cywilizacji wyrażają twórcy w swoich dziełach?\nOdpowiedz na podstawie interpretacji podanego tekstu kultury oraz wybranych tekstów\nliterackich.\nMagdalena Abakanowicz, Tłum, 1988.\nWymagania ogólne i szczegółowe\nI. Odbiór wypowiedzi i wykorzystanie zawartych w nich informacji. Uczeń:\n1.1) odczytuje sens całego tekstu […];\n1.2) [ ] odczytuje zawarte w odbieranych tekstach informacje zarówno jawne, jak i ukryte.\nII. Analiza i interpretacja tekstów kultury. Uczeń:\n2.1) uwzględnia w analizie specyfikę tekstów kultury przynależnych do następujących\nrodzajów sztuki: […] sztuki plastyczne (gimnazjum).\n1.2) określa problematykę utworu;\n3.1) wykorzystuje w interpretacji elementy znaczące dla odczytania sensu utworu [ ].\nIII. Tworzenie wypowiedzi. Uczeń:\n1.1) tworzy spójne wypowiedzi ustne […] opis dzieł sztuki […] (gimnazjum).\n1.1) tworzy dłuższy tekst […] mówiony […] zgodnie z podstawowymi regułami jego\norganizacji, przestrzegając zasady spójności znaczeniowej i logicznej;\n1.3) tworzy samodzielną wypowiedź argumentacyjną według podstawowych zasad logiki\ni retoryki (stawia tezę lub hipotezę, dobiera argumenty, porządkuje je, hierarchizuje,\ndokonuje selekcji pod względem użyteczności w wypowiedzi, podsumowuje, dobiera przykłady\nilustrujące wywód myślowy, przeprowadza prawidłowe wnioskowanie);\n1.4) publicznie wygłasza przygotowaną przez siebie wypowiedź, dbając o dźwiękową\nwyrazistość przekazu (w tym także tempo mowy i donośność głosu).\nPrzykładowe zadania z rozwiązaniami. Część ustna 33\nPrzykładowa realizacja zadania (1)\nPlan wypowiedzi\n Zagajenie: Magdalena Abakanowicz jest autorką dzieła Tłum. Jest to przykład\nnowoczesnej rzeźby.\n Opis dzieła: Fotografia przedstawia rzeźbę składającą się z kilkunastu postaci stojących\nna jezdni. Są podobnego wzrostu, stoją w podobnych pozach, trudno jednoznacznie\nwskazać ich płeć. Postaci pozbawione są głów.\n Główny problem: Dlaczego rzeźby nie mają głów?\n Rozwinięcie: Brak głowy oznacza pozbawienie indywidualizmu, cech dystynktywnych\nczłowieka, ujednolicenie. Kilkanaście postaci bez głów symbolizuje tytułowy tłum,\nw którym nikt nie jest indywiduum, każdy jest częścią masy ludzkiej.\n Przykłady z literatury: Tego rodzaju ujednolicenie jest niebezpieczne dla cywilizacji.\nNp. Witkacy w Szewcach przewidział zagrożenie dla niej w kolektywnym podejmowaniu\ndecyzji. Jego zdaniem kres indywidualizmu zakładały systemy totalitarne XX wieku:\nnazizm i komunizm. Nazizm wytworzył obozy zagłady, które stały się symbolem klęski\nczłowieczeństwa. Twórcy literatury podejmujący ten problem to, m.in.: Nałkowska,\nBorowski, Kertes, Levi. Komunizm zaś wytworzył łagry, które były gigantycznymi\nobozami niewolniczej pracy. Tam dokonywało się odczłowieczenie. Twórcy, którzy\npodejmowali tę kwestię w literaturze, to m.in.: Herling-Grudziński, Obertyńska,\nSołżenicyn.\n Wniosek: Artyści XX wieku pokazują w swoich dziełach zagrożenia cywilizacji ludzkiej.\nZakwestionowanie praw jednostki, pozbawianie jej prawa do indywidualizmu prowadzą\ndo wynaturzeń i zbrodni przeciwko ludzkości.\nPrzykładowa realizacja zadania (2)\nPlan wypowiedzi\n Wstęp: Magdalena Abakanowicz jest współczesną polską artystką.\n Opis dzieła: Na fotografii widzimy rzeźbę pt. Tłum przedstawiającą postaci stojące\nna jezdni w podobnych pozach. Wydają się jednakowe. Żadna nie ma głowy. W tle\nwidzimy zieleń, krzewy oraz błękitne niebo z obłokami.\n Sproblematyzowanie: Dla człowieka współczesnego problemem jest utrata osobowości,\nprzedstawione postaci bez głów to symbolizują. Ludzie „bez głów” są niezdolni\ndo refleksji, więc podatni na indoktrynację, nie potrafią podejmować racjonalnych\ndecyzji, stają się „robotami” (słowo wymyślone przez czeskiego pisarza Karela Čapka,\nktóry przewidział zagrożenia XX wieku). Innym problemem obecnym w dziele\nAbakanowicz jest statyczność postaci. Oznacza bierność ludzi w społeczności.\n Przykłady z literatury: Taki obraz biernego i w każdej dziedzinie sterowanego\nspołeczeństwa przedstawił Orwell w powieści Rok 1984. Bohater Kartoteki Różewicza\nmówi: „klaskałem, bo inni klaskali”, „pusty jestem, jak bazylika w nocy”.\nTu podobieństwo do postaci Abakanowicz jest wyraźne - bohaterowie bez głowy to jakby\nantybohaterowie. Wewnętrzną pustkę, brak idei znajdziemy też w Wydrążonych ludziach\nT. S. Eliota.\n Postacie u Abakanowicz są statyczne, wydaje się, że trwają bez celu. Takie postawy\nludzkie są częstym tematem literatury współczesnej (Czekając na Godota Becketta).\n Podsumowanie: Współcześni artyści w różnych dziełach kultury i różnymi środkami\nartystycznego wyrazu przekazują nam te same przesłania dotyczące problemów człowieka\nXX i XXI wieku.\n34 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego od roku szkolnego 2014/2015","answer":null,"answer_text":null,"solution":null,"image":"img/informator-maturalny-jezyk-polski-2015/zad-4.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":32,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":null,"solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"Egzamin maturalny · Informator maturalny · 2015","subject_label":"egzamin-maturalny","category_label":"Informator maturalny","text_html":"<p>Zadanie 4.<br>Jakie refleksje o współczesnej cywilizacji wyrażają twórcy w swoich dziełach?<br>Odpowiedz na podstawie interpretacji podanego tekstu kultury oraz wybranych tekstów<br>literackich.<br>Magdalena Abakanowicz, Tłum, 1988.<br>Wymagania ogólne i szczegółowe<br>I. Odbiór wypowiedzi i wykorzystanie zawartych w nich informacji. Uczeń:<br>1.1) odczytuje sens całego tekstu […];<br>1.2) [ ] odczytuje zawarte w odbieranych tekstach informacje zarówno jawne, jak i ukryte.<br>II. Analiza i interpretacja tekstów kultury. Uczeń:<br>2.1) uwzględnia w analizie specyfikę tekstów kultury przynależnych do następujących<br>rodzajów sztuki: […] sztuki plastyczne (gimnazjum).<br>1.2) określa problematykę utworu;<br>3.1) wykorzystuje w interpretacji elementy znaczące dla odczytania sensu utworu [ ].<br>III. Tworzenie wypowiedzi. Uczeń:<br>1.1) tworzy spójne wypowiedzi ustne […] opis dzieł sztuki […] (gimnazjum).<br>1.1) tworzy dłuższy tekst […] mówiony […] zgodnie z podstawowymi regułami jego<br>organizacji, przestrzegając zasady spójności znaczeniowej i logicznej;<br>1.3) tworzy samodzielną wypowiedź argumentacyjną według podstawowych zasad logiki<br>i retoryki (stawia tezę lub hipotezę, dobiera argumenty, porządkuje je, hierarchizuje,<br>dokonuje selekcji pod względem użyteczności w wypowiedzi, podsumowuje, dobiera przykłady<br>ilustrujące wywód myślowy, przeprowadza prawidłowe wnioskowanie);<br>1.4) publicznie wygłasza przygotowaną przez siebie wypowiedź, dbając o dźwiękową<br>wyrazistość przekazu (w tym także tempo mowy i donośność głosu).<br>Przykładowe zadania z rozwiązaniami. Część ustna 33<br>Przykładowa realizacja zadania (1)<br>Plan wypowiedzi<br> Zagajenie: Magdalena Abakanowicz jest autorką dzieła Tłum. Jest to przykład<br>nowoczesnej rzeźby.<br> Opis dzieła: Fotografia przedstawia rzeźbę składającą się z kilkunastu postaci stojących<br>na jezdni. Są podobnego wzrostu, stoją w podobnych pozach, trudno jednoznacznie<br>wskazać ich płeć. Postaci pozbawione są głów.<br> Główny problem: Dlaczego rzeźby nie mają głów?<br> Rozwinięcie: Brak głowy oznacza pozbawienie indywidualizmu, cech dystynktywnych<br>człowieka, ujednolicenie. Kilkanaście postaci bez głów symbolizuje tytułowy tłum,<br>w którym nikt nie jest indywiduum, każdy jest częścią masy ludzkiej.<br> Przykłady z literatury: Tego rodzaju ujednolicenie jest niebezpieczne dla cywilizacji.<br>Np. Witkacy w Szewcach przewidział zagrożenie dla niej w kolektywnym podejmowaniu<br>decyzji. Jego zdaniem kres indywidualizmu zakładały systemy totalitarne XX wieku:<br>nazizm i komunizm. Nazizm wytworzył obozy zagłady, które stały się symbolem klęski<br>człowieczeństwa. Twórcy literatury podejmujący ten problem to, m.in.: Nałkowska,<br>Borowski, Kertes, Levi. Komunizm zaś wytworzył łagry, które były gigantycznymi<br>obozami niewolniczej pracy. Tam dokonywało się odczłowieczenie. Twórcy, którzy<br>podejmowali tę kwestię w literaturze, to m.in.: Herling-Grudziński, Obertyńska,<br>Sołżenicyn.<br> Wniosek: Artyści XX wieku pokazują w swoich dziełach zagrożenia cywilizacji ludzkiej.<br>Zakwestionowanie praw jednostki, pozbawianie jej prawa do indywidualizmu prowadzą<br>do wynaturzeń i zbrodni przeciwko ludzkości.<br>Przykładowa realizacja zadania (2)<br>Plan wypowiedzi<br> Wstęp: Magdalena Abakanowicz jest współczesną polską artystką.<br> Opis dzieła: Na fotografii widzimy rzeźbę pt. Tłum przedstawiającą postaci stojące<br>na jezdni w podobnych pozach. Wydają się jednakowe. Żadna nie ma głowy. W tle<br>widzimy zieleń, krzewy oraz błękitne niebo z obłokami.<br> Sproblematyzowanie: Dla człowieka współczesnego problemem jest utrata osobowości,<br>przedstawione postaci bez głów to symbolizują. Ludzie „bez głów” są niezdolni<br>do refleksji, więc podatni na indoktrynację, nie potrafią podejmować racjonalnych<br>decyzji, stają się „robotami” (słowo wymyślone przez czeskiego pisarza Karela Čapka,<br>który przewidział zagrożenia XX wieku). Innym problemem obecnym w dziele<br>Abakanowicz jest statyczność postaci. Oznacza bierność ludzi w społeczności.<br> Przykłady z literatury: Taki obraz biernego i w każdej dziedzinie sterowanego<br>społeczeństwa przedstawił Orwell w powieści Rok 1984. Bohater Kartoteki Różewicza<br>mówi: „klaskałem, bo inni klaskali”, „pusty jestem, jak bazylika w nocy”.<br>Tu podobieństwo do postaci Abakanowicz jest wyraźne - bohaterowie bez głowy to jakby<br>antybohaterowie. Wewnętrzną pustkę, brak idei znajdziemy też w Wydrążonych ludziach<br>T. S. Eliota.<br> Postacie u Abakanowicz są statyczne, wydaje się, że trwają bez celu. Takie postawy<br>ludzkie są częstym tematem literatury współczesnej (Czekając na Godota Becketta).<br> Podsumowanie: Współcześni artyści w różnych dziełach kultury i różnymi środkami<br>artystycznego wyrazu przekazują nam te same przesłania dotyczące problemów człowieka<br>XX i XXI wieku.<br>34 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego od roku szkolnego 2014/2015</p>","solutions":[]}