{"id":"informator-maturalny-wos-2015/zad/7","paper_id":"informator-maturalny-wos-2015","number":"7","points":2,"ptype":"closed","subject":"wos","category":"informator-maturalny","year":2015,"month":null,"level":null,"text":"Zadanie 7. (0-2)\nNa podstawie informacji zamieszczonych w tabelach wykonaj polecenia.\n7.1. Na podstawie Tabeli 1 podaj liczbę mandatów, które uzyskają poszczególne\nkomitety:\nKomitet A:\nKomitet B:\nKomitet C:\nPrzykładowe zadania z rozwiązaniami 23\n7.2. Podkreśl poprawne zakończenie zdania.\nOdpowiedź zawierająca wyłącznie oznaczenia kandydatów, którzy uzyskali mandaty, to\nA. A2, B1, C3.\nB. A3, B4, C2.\nC. A1, B3, C5.\nD. A5, B2, C4.\nWymaganie ogólne\nIV. Znajomość zasad i procedur demokracji.\nZdający wyjaśnia demokratyczne zasady i procedury oraz stosuje je w codziennym życiu;\ncharakteryzuje\ndemokrację\nna\ntle\ninnych\nustrojów,\nocenia\ndziałanie\ninstytucji\ndemokratycznych w Polsce i na świecie; ocenia rolę stowarzyszeń i organizacji obywatelskich\noraz różnych form aktywności obywateli w funkcjonowaniu współczesnej demokracji.\nWymaganie szczegółowe\n15. Demokracja - zasady i procedury. Zdający:\n5) wyjaśnia, jak są przeprowadzane […] wybory we współczesnej demokracji.\n7.1.\nRozwiązanie\nKomitet A - 4 mandaty\nKomitet B - 1 mandat\nKomitet C - 3 mandaty\nSchemat punktowania\n1 pkt - za poprawne określenie liczby mandatów, przypadającej\nkażdemu z trzech komitetów.\n0 pkt - za poprawne określenie liczby mandatów, przypadającej\njednemu lub dwóm komitetom, niepoprawną odpowiedź\nlub brak odpowiedzi.\n7.2.\nRozwiązanie\nD\nSchemat punktowania\n1 pkt - za wybranie poprawnej odpowiedzi.\n0 pkt - za wybranie co najmniej jednej błędnej odpowiedzi\nlub brak odpowiedzi.\n24 Informator o egzaminie maturalnym z wiedzy o społeczeństwie od roku szkolnego 2014/2015\nTeksty do zadania 8.\nWśród typowych sformułowań definiujących, co to znaczy być Polakiem, najczęściej\npojawiały się następujące: być Polakiem to „nie skrywać polskości”, „nie wypierać się\npolskości”, „nie wstydzić się polskości”, „nie obawiać się polskości”. Przerwanie\nmiędzypokoleniowego przekazu polskości jest postrzegane jako „zdrada” polskości.\nNie można „stać się” Łotyszem czy Rosjaninem, kiedy pochodzi się z polskiej rodziny.\nBóg, powołując człowieka do życia, powołuje go jako przedstawiciela określonego narodu\n- Polaka, Łotysza, Rosjanina. Świadoma zmiana narodowości, odrzucenie swej narodowości,\nnie zrywa więzi z narodem. Ktoś, kto to czyni, jest nadal postrzegany jako członek narodu,\nlecz uważa się go za odszczepieńca, zdrajcę.\nWynarodowienie, pomimo tzw. przyczyn obiektywnych, takich jak w okresie ZSRR\nrusyfikacja, brak polskich szkół, brak polonijnych organizacji, posiada również przyczyny\no charakterze subiektywnym. Wyparcie się polskości, odrzucenie jej miało często na celu\n- jak to wynika z potocznych obserwacji - poprawę bytu, zwiększenie szans życiowych,\nzrobienie kariery.\nNa podstawie: T. Biernat, Być Polakiem na Łotwie. Świat życia codziennego, Toruń 2003.\nTraktowanie identyfikacji narodowej jako cechy predestynowanej w sposób automatyczny\ni fatalistyczny coraz mniej odpowiada perspektywom współczesnego świata, nacechowanego\nprzestrzenną i społeczną ruchliwością. Większość ludzi, także w rozwiniętych krajach\nEuropy, zachowuje wprawdzie w ciągu swego życia narodowość przekazaną przez rodzinę\nswego pochodzenia, nie jest to jednak naturalna konieczność, ale rezultat kulturowego\noddziaływania, które może ulec modyfikacji [ ], identyfikacja narodowa może ulec\ncałkowitej przemianie w toku życia jednostki. Taka przemiana jest tutaj określana jako\nkonwersja narodowa.\nŹródło: A. Kłoskowska, Kultury narodowe u korzeni, Warszawa 2005.","answer":null,"answer_text":null,"solution":null,"image":"img/informator-maturalny-wos-2015/zad-7.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":22,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":null,"solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"WOS · Informator maturalny · 2015","subject_label":"WOS","category_label":"Informator maturalny","text_html":"<p>Zadanie 7. (0-2)<br>Na podstawie informacji zamieszczonych w tabelach wykonaj polecenia.<br>7.1. Na podstawie Tabeli 1 podaj liczbę mandatów, które uzyskają poszczególne<br>komitety:<br>Komitet A:<br>Komitet B:<br>Komitet C:<br>Przykładowe zadania z rozwiązaniami 23<br>7.2. Podkreśl poprawne zakończenie zdania.<br>Odpowiedź zawierająca wyłącznie oznaczenia kandydatów, którzy uzyskali mandaty, to<br>A. A2, B1, C3.<br>B. A3, B4, C2.<br>C. A1, B3, C5.<br>D. A5, B2, C4.<br>Wymaganie ogólne<br>IV. Znajomość zasad i procedur demokracji.<br>Zdający wyjaśnia demokratyczne zasady i procedury oraz stosuje je w codziennym życiu;<br>charakteryzuje<br>demokrację<br>na<br>tle<br>innych<br>ustrojów,<br>ocenia<br>działanie<br>instytucji<br>demokratycznych w Polsce i na świecie; ocenia rolę stowarzyszeń i organizacji obywatelskich<br>oraz różnych form aktywności obywateli w funkcjonowaniu współczesnej demokracji.<br>Wymaganie szczegółowe</p>\n<ol><li>Demokracja - zasady i procedury. Zdający:</li><li>wyjaśnia, jak są przeprowadzane […] wybory we współczesnej demokracji.</li></ol>\n<p>7.1.<br>Rozwiązanie<br>Komitet A - 4 mandaty<br>Komitet B - 1 mandat<br>Komitet C - 3 mandaty<br>Schemat punktowania<br>1 pkt - za poprawne określenie liczby mandatów, przypadającej<br>każdemu z trzech komitetów.<br>0 pkt - za poprawne określenie liczby mandatów, przypadającej<br>jednemu lub dwóm komitetom, niepoprawną odpowiedź<br>lub brak odpowiedzi.<br>7.2.<br>Rozwiązanie<br>D<br>Schemat punktowania<br>1 pkt - za wybranie poprawnej odpowiedzi.<br>0 pkt - za wybranie co najmniej jednej błędnej odpowiedzi<br>lub brak odpowiedzi.<br>24 Informator o egzaminie maturalnym z wiedzy o społeczeństwie od roku szkolnego 2014/2015<br>Teksty do zadania 8.<br>Wśród typowych sformułowań definiujących, co to znaczy być Polakiem, najczęściej<br>pojawiały się następujące: być Polakiem to „nie skrywać polskości”, „nie wypierać się<br>polskości”, „nie wstydzić się polskości”, „nie obawiać się polskości”. Przerwanie<br>międzypokoleniowego przekazu polskości jest postrzegane jako „zdrada” polskości.<br>Nie można „stać się” Łotyszem czy Rosjaninem, kiedy pochodzi się z polskiej rodziny.<br>Bóg, powołując człowieka do życia, powołuje go jako przedstawiciela określonego narodu</p>\n<ul><li>Polaka, Łotysza, Rosjanina. Świadoma zmiana narodowości, odrzucenie swej narodowości,</li></ul>\n<p>nie zrywa więzi z narodem. Ktoś, kto to czyni, jest nadal postrzegany jako członek narodu,<br>lecz uważa się go za odszczepieńca, zdrajcę.<br>Wynarodowienie, pomimo tzw. przyczyn obiektywnych, takich jak w okresie ZSRR<br>rusyfikacja, brak polskich szkół, brak polonijnych organizacji, posiada również przyczyny<br>o charakterze subiektywnym. Wyparcie się polskości, odrzucenie jej miało często na celu</p>\n<ul><li>jak to wynika z potocznych obserwacji - poprawę bytu, zwiększenie szans życiowych,</li></ul>\n<p>zrobienie kariery.<br>Na podstawie: T. Biernat, Być Polakiem na Łotwie. Świat życia codziennego, Toruń 2003.<br>Traktowanie identyfikacji narodowej jako cechy predestynowanej w sposób automatyczny<br>i fatalistyczny coraz mniej odpowiada perspektywom współczesnego świata, nacechowanego<br>przestrzenną i społeczną ruchliwością. Większość ludzi, także w rozwiniętych krajach<br>Europy, zachowuje wprawdzie w ciągu swego życia narodowość przekazaną przez rodzinę<br>swego pochodzenia, nie jest to jednak naturalna konieczność, ale rezultat kulturowego<br>oddziaływania, które może ulec modyfikacji [ ], identyfikacja narodowa może ulec<br>całkowitej przemianie w toku życia jednostki. Taka przemiana jest tutaj określana jako<br>konwersja narodowa.<br>Źródło: A. Kłoskowska, Kultury narodowe u korzeni, Warszawa 2005.</p>","solutions":[]}