{"id":"jezyk-polski-2006-listopad-probna-podstawowa/zad/12","paper_id":"jezyk-polski-2006-listopad-probna-podstawowa","number":"12","points":1,"ptype":"closed","subject":"jezyk-polski","category":"probna","year":2006,"month":"listopad","level":"podstawowa","text":"Zadanie 12. (1 pkt)\nW tekście dominują cechy stylu\nA. kolokwialnego.\nB. naukowego.\nC. artystycznego.\nD. popularnonaukowego.\n6\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\nPoziom podstawowy\nCzęść II - tworzenie własnego tekstu w związku z tekstem literackim zamieszczonym w arkuszu.\nWybierz temat i napisz wypracowanie nie krótsze niż dwie strony, tj. około 250 słów.\nTemat 1. Na podstawie analizy podanego fragmentu i znajomości całego utworu\nscharakteryzuj Wertera. Zwróć uwagę na rolę miłości i literatury w życiu\nbohatera oraz jego stosunek do natury.\nJohan Wolfgang Goethe Cierpienia młodego Wertera (fragmenty)\n[ ] Przeżywam dni tak szczęsne, jakimi pewnie Bóg obdarza swoich świętych, i cokolwiek by się\npotem ze mną stało, nie będę śmiał zaprzeczyć, iż nie dostało mi się w udziale szczęście, najczystsze\nszczęście życia. Znasz już moje Wahlheim, otóż osiedliłem się tutaj na dobre, bowiem dzieli mnie tu\nod Lotty jeno pół godziny drogi, tutaj żyję sam ze sobą i z niewysłowionym szczęściem, najwyższym,\njakiego doznawać może człowiek. Czyż mogłem przypuszczać, obierając Wahlheim za cel\nprzechadzek, że położone jest ono tak blisko nieba? Ileż razy oglądałem swą leśniczówkę, ku której\nbiegną teraz wszystkie pożądania moje, podczas dalekich wędrówek już to z góry już od strony doliny,\npatrząc na nią z drugiej strony rzeki!\nDrogi Wilhelmie, rozmyślałem długo nad popędem ludzkim zdobywania coraz nowych\ndziedzin, czynienia nowych odkryć, wałęsania się z miejsca na miejsce i przekonałem się,\nże nadchodzi powrotna fala, wewnętrzny pęd ochotnego poddawania się ograniczeniom, pożądania\nnawrotu do utartych ścieżek nawyku, bez troski o to, co mamy po prawicy czy po lewicy swojej.\nTo dziwne zaprawdę! Gdym tu jeno przybył i spojrzał ze wzgórza na uroczą dolinę, doznałem\nnieprzepartego pociągu. - Oto lasek! - mówiłem sobie. - Jakże rozkosznie byłoby zatonąć w jego\ncieniach! - A tam szczyt góry! Jakiż uroczy musi być stamtąd widok w dolinę? - W dali wyłania się\ncały łańcuch zachodzących na siebie wzgórz! O, jakże by miło było tam wędrować i błądzić.\nPobiegłem tam i wróciłem, nie znalazłem tego bowiem, czego szukałem. Oddal, zaprawdę,\npodobna jest do przyszłości. Przed oczyma duszy naszej widnieje nikły zarys całości, a uczucie nasze,\nzarówno jak spojrzenie, gubią się w tym majaku. Tęsknimy, ach, jakże pragniemy wtopić się w to całą\nnaszą istotą, nasiąknąć nieograniczoną rozkoszą cudnego uczucia pełni i dosytu. Ach!\nGdy przybiegniemy blisko, kiedy - tam - zmieni się w - tu - wszystko wraca do poprzednich\nkształtów, stoimy zbiedniali, ograniczeni, a dusza łaknie nektaru, który znikł bezpowrotnie.\nBezdomny włóczęga stęskni się też w końcu za swoją ojczyzną i odnajdzie w chatce swojej,\nna łonie żony, pośród dzieci swoich i w zabiegach podjętych dla ich utrzymania, ową rozkosz, której\nszukał w dalekim świecie nadaremnie.\nRankiem, równo ze świtaniem, podążam ku memu Wahlheimowi, rwę w ogrodzie gospody\ngroch cukrowy, potem siadam i łuskam go, czytając przy tym Homera. [ ]\nOsjan wyrugował z mego serca Homera. Jakiż niewysłowiony jest ten świat, w który\nwprowadza nas niezrównany poeta. Stąpamy przez wrzosowiska pośród szalejącej wichury, niosącej\nw kłębach mgieł duchy praojców poprzez zalane księżycowym światłem rozłogi. [ ] Idę śladem\nbłędnego, starego barda, który szuka po szerokim stepie śladu stóp ojców swoich, a znajduje jeno\ngrobowe kamienie. Widzę, jak z jękiem spogląda ku ukochanej gwieździe wieczornej, zapadającej\nw odmęty morza.\n[1774]\n(Johan Wolfang Goethe, Cierpienia młodego Wertera, Kraków 2003)\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\n7\nPoziom podstawowy\nTemat 2. Romantyk i pozytywista (Juliusz Słowacki i Bolesław Prus) w kontekście\nideałów swojej epoki oceniają cywilizację zachodnioeuropejską. Porównaj\nobraz Zachodu zawarty w poniższym fragmencie Lalki z tym, który znasz\nz Kordiana. Zwróć uwagę na znaczenie podróży po Europie w życiu bohaterów.\nBolesław Prus Lalka (fragmenty)\nParyż, pomimo pozornego chaosu, ma plan, ma logikę, chociaż budowało go przez kilkanaście\nwieków miliony ludzi, nie wiedzących o sobie i bynajmniej nie myślących o logice i stylu.[ ]\nObserwacje te wzbudziły w duszy Wokulskiego nowe prądy, o których pierwej nie myślał\nalbo myślał niedokładnie. Zatem wielkie miasto, jak roślina i zwierzę, ma właściwą sobie anatomię\ni fizjologię. Zatem - praca milionów ludzi, którzy tak głośno krzyczą o swojej wolnej woli, wydaje te\nsame skutki, co praca pszczół, budujących regularne plastry, mrówek, wznoszących ostrokrężne\nkopce, albo związków chemicznych, układających się w regularne kryształy.\nA cóż oni robią? Przede wszystkim - nadzwyczajnie pracują, po szesnaście godzin na dobę,\nbez względu na niedzielę i święta. Dzięki czemu spełnia się tu prawo doboru, wedle którego: tylko\nnajsilniejsi mają prawo do życia. Chorowity zginie tu przed upływem roku, nieudolny - w ciągu kilku\nlat, a zostają tylko najsilniejsi i najzdolniejsi. Ci zaś, dzięki pracy całych pokoleń takich jak oni\nbojowników, znajdują tu zaspokojenie wszelkich potrzeb.\nOlbrzymie ścieki chronią ich od chorób, szerokie ulice ułatwiają im dopływ powietrza; Hale\nCentralne dostarczają żywności, tysiące fabryk - odzieży i sprzętów. Gdy paryżanin chce zobaczyć\nnaturę, jedzie za miasto albo do „lasku”1, gdy chce nacieszyć się sztuką - idzie do galerii Louvru,\na gdy pragnie zdobyć wiedzę - ma muzea i gabinety2.\nPraca nad szczęściem we wszystkich kierunkach - oto treść życia paryskiego. Tu przeciw\nzmęczeniu zaprowadzono tysiące powozów, przeciw nudzie setki teatrów i widowisk, przeciw\nniewiadomości setki muzeów, bibliotek i odczytów. Tu troszczą się nie tylko o człowieka, ale nawet\no konia, dając mu gładkie gościńce; tu dbają nawet o drzewa, przenosząc je w specjalnych wozach\nna nowe miejsce pobytu, chronią żelaznymi koszami od szkodników, ułatwiają dopływ wilgoci,\npielęgnują w razie choroby.\nDzięki troskliwości o wszystko przedmioty znajdujące się w Paryżu przynoszą wielorakie\nkorzyści. Dom, sprzęt, naczynie jest nie tylko użyteczne, ale i piękne, nie tylko dogadza muskułom,\nale i zmysłom. I na odwrót - dzieła sztuki są nie tylko piękne, ale i użyteczne. Przy łukach\ntriumfalnych i wieżach kościołów znajdują się schody, ułatwiające wejście na szczyt i spoglądanie\nna miasto z wysokości. Posągi i obrazy są dostępne nie tylko dla amatorów, ale dla artystów\ni rzemieślników, którzy w galeriach mogą zdejmować kopie.\nFrancuz, gdy coś wytwarza, dba naprzód o to, ażeby dzieło jego odpowiadało swemu celowi,\na potem - ażeby było piękne. I jeszcze nie kończąc na tym, troszczy się o jego trwałość i czystość.\nPrawdę tę stwierdzał Wokulski na każdym kroku i na każdej rzeczy, począwszy od wózków\nwywożących śmiecie, do - otoczonej barierą - Wenus milońskiej. Odgadł również skutki podobnego\ngospodarstwa, że nie marnuje się tu praca: każde pokolenie oddaje swoim następcom najświetniejsze\ndzieła poprzedników, dopełniając je własnym dorobkiem.\nTym sposobem Paryż jest arką, w której mieszczą się zdobycze kilkunastu, jeżeli\nnie kilkudziesięciu wieków cywilizacji [ ]\n„Oto miasto - myślał - w którym więcej przeżyłem w ciągu jednej godziny, aniżeli\nw Warszawie przez całe życie Oto miasto! ”\n(Bolesław Prus, Lalka, BN 1998)\n1 „lasek” - Buloński lub Vincennes; są to naturalne parki na terenie Paryża\n2 gabinety - tu: gabinety naukowe, kolekcje, zbiory\n8\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\nPoziom podstawowy\nna temat nr\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\n9\nPoziom podstawowy\n10\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\nPoziom podstawowy\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\n11\nPoziom podstawowy\n12\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\nPoziom podstawowy\nBRUDNOPIS (nie podlega ocenie)","answer":null,"answer_text":"12.\nD. popularnonaukowego\n1\n0\nŁĄCZNIE\n20\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\n3\nPoziom podstawowy\nTemat 1. Na podstawie analizy podanego fragmentu i znajomości całego utworu\nscharakteryzuj Wertera. Zwróć uwagę na rolę miłości i literatury w życiu\nbohatera oraz jego stosunek do natury.\nI.\nROZWINIĘCIE TEMATU (można uzyskać maksymalnie 25 punktów)\nAnaliza fragmentu\n1.\nCechy osobowe bohatera, np.:\n0 - 6\na. młody człowiek,\nb. żyje marzeniami (miłością),\nc. wykształcony i oczytany,\nd. refleksyjny,\ne. szukający sensu życia,\nf. pragnący życiowej harmonii,\ng. rozczarowany życiem,\nh. skłonny do egzaltacji,\ni. wypowiadający się w sposób emocjonalny.\n2.\nRola miłości, np.:\n0 - 3\na. idealizuje świat,\nb. zapewnia szczęście,\nc. powoduje całkowite zatracenie się w emocjach, uczuciu,\nd. leczy z trosk,\ne. prowadzi do duchowego wyobcowania.\n3.\nRola literatury w kształtowaniu postawy życiowej, np.:\n0 - 2\na. pobudza wyobraźnię,\nb. dobór literatury odzwierciedleniem nastroju,\nc. zmiana lektury świadectwem przemiany ideowej bohatera,\nd. dzieła Homera odwołujące się do mitycznej przeszłości / symbol klasycyzmu,\ne. Pieśni Osjana - pełne grozy, legendowy charakter / symbol nowych tendencji.\n4.\nStosunek do natury, np.:\n0 - 4\na. wrażliwość na piękno przyrody,\nb. akceptacja prostoty, rodzimości,\nc. przeciwstawienie natury i cywilizacji [pojmowanie natury jako opozycji\ndo cywilizacji (źródła zła, konwenansów)],\nd. postrzeganie przyrody jako dopełnienia literatury,\ne. przyroda jako tło dla rozmyślań [przeżywanie na łonie natury swoich\nwewnętrznych zmagań],\nf. przyroda jako inspiracja do rozważań filozoficznych,\ng. przyroda jako przestrzeń wolności.\n5.\nOdwołanie do całości utworu, np.:\n0 - 6\na. nadwrażliwość emocjonalna powodem życiowych niepowodzeń,\nb. upokorzenie towarzyskie źródłem ogromnych cierpień duchowych,\nc. ucieczka jako metoda rozwiązywania problemów / słabość psychiczna,\nd. nieumiejętność zdystansowania się do rzeczywistości,\ne. odczucie „bólu istnienia”,\nf. decyzja o samobójstwie,\ng. uwikłanie się w kolejne romanse (wspominany na początku, a potem z Lottą),\nh. niezważanie na konwenanse,\ni. przyjacielski stosunek do innych ludzi (poszukiwanie pokrewnej duszy,\nzrozumienia, akceptacji),\nj. czułość wobec dzieci,\n4\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\nPoziom podstawowy\nk. teatralizacja życia,\nl. malowanie - obraz wrażliwości duszy,\nm. dzielenie się swoimi przemyśleniami za pomocą listów, próby literackie,\n6.\nPodsumowanie, np.:\n0 - 4\npełne podsumowanie (Werter postrzega świat przez pryzmat uczuć, co pobudza\nwrażliwość, wzbogaca wnętrze człowieka, jednocześnie ułatwia i utrudnia kontakty\nz innymi ludźmi, powoduje odczucie bólu istnienia, jest przyczyną dramatycznych\nżyciowych decyzji),\n4\nczęściowe podsumowanie (Werter postrzega świat przez pryzmat uczuć, co jest\nprzyczyną jego dramatycznych decyzji życiowych, nieszczęść, bólu),\n(2)\npróba podsumowania (Werter jest nieszczęśliwy).\n(1)\nTemat 2. Romantyk i pozytywista (Juliusz Słowacki i Bolesław Prus) w kontekście\nideałów swojej epoki oceniają cywilizację zachodnioeuropejską. Porównaj\nobraz Zachodu zawarty w poniższym fragmencie Lalki z tym, który znasz\nz Kordiana. Zwróć uwagę na znaczenie podróży po Europie w życiu\nbohaterów.\nI.\nROZWINIĘCIE TEMATU (maksymalnie 25 punktów)\nPunktacja\nLalka\n1.\nPozytywne aspekty obrazu cywilizacji zachodnioeuropejskiej, np.:\n0-5\na. logika mimo pozornego chaosu,\nb. praca jako siła twórcza,\nc. zaspokojenie wszelkich potrzeb duchowych i fizycznych jako cel rozwoju\ncywilizacji,\nd. dążenie do szczęścia jako treść życia,\ne. pożyteczność, piękno, trwałość jako cechy wytworów cywilizacji,\nf. bogactwo i różnorodność dóbr i możliwości,\ng. cywilizacja jako wciąż rosnący dorobek wielu pokoleń,\nh. porównanie Warszawy i Paryża,\ni. postęp techniczny.\n2.\nNegatywne aspekty obrazu cywilizacji zachodnioeuropejskiej, np.:\n0-1\na. wolna wola człowieka jako złudzenie,\nb. prawo doboru naturalnego, zgodnie z którym słabi giną.\n3.\nZnaczenie podróży do Paryża w życiu Wokulskiego, np.:\n0-2\na. niezwykle intensywne nowe doświadczenia (lot balonem, wizyta u magnetyzera\nitp.),\nb. poznanie Geista i jego idei,\nc. zmiana w spojrzeniu na świat i siebie samego.\n4.\nZwiązek obrazu cywilizacji Zachodu z ideami epoki, np.:\n0-3\na. organicyzmem,\nb. racjonalizmem,\nc. utylitaryzmem,\nd. scjentyzmem,\ne. darwinizmem.\n5.\nFunkcjonalne wykorzystanie treści Lalki.\n0-1\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\n5\nPoziom podstawowy\nKordian\n6.\nFunkcjonalne wykorzystanie wiedzy o bohaterze.\n0-1\n7.\nObraz cywilizacji zachodnioeuropejskiej, np.:\n0-4\na. angielska demokracja jako pozór (scena z Dozorcą),\nb. wszechwładza pieniądza (np. scena z Dozorcą, postać Wioletty),\nc. wielka sztuka jako rodzaj oszustwa (uwagi o Szekspirze),\nd. miłość jako towar (Wioletta),\ne. upadek najwyższego autorytetu: rachuba polityczna zamiast moralności (scena\nz Papieżem),\nf. przeciwstawienie światu cywilizacji świata natury (scena na Mont Blanc).\n8.\nZnaczenie podróży po Europie w życiu Kordiana, np.:\n0-2\na. podróż w poszukiwaniu wartości,\nb. przeżycie kryzysu wartości, głębokiego rozczarowania,\nc. znalezienie własnej idei (przemiana duchowa).\n9.\nKonfrontacja obrazu cywilizacji Zachodu z ideami epoki, np.:\n0-2\na. idealizmem,\nb. indywidualizmem,\nc. idealizacją natury,\nd. idealizacją miłości,\ne. potępieniem despotyzmu,\nf. patriotyzmem.\n10. Podsumowanie\n0-4\n- pełne podsumowanie (np. powinno dotyczyć różnic w ocenie cywilizacji Zachodu\ni ich związku z ideami pozytywizmu i romantyzmu),\n(4)\n- niepełne podsumowanie (np. powinno dotyczyć różnic w ocenie cywilizacji\nZachodu przez obu autorów),\n(2)\n- próba podsumowania (np. lakoniczne stwierdzenie różnicy w ocenie cywilizacji\nZachodu przez obu autorów).\n(1)\nII.\nKOMPOZYCJA (maksymalnie 5 punktów)\nKompozycję wypracowania ocenia się wtedy, gdy przyznane zostały punkty za rozwinięcie tematu.\n- podporządkowana zamysłowi funkcjonalnemu wobec tematu, spójna wewnętrznie,\nprzejrzysta i logiczna; pełna konsekwencja w układzie graficznym,\n5\n- uporządkowana wobec przyjętego kryterium, spójna; graficzne wyodrębnienie\ngłównych części,\n3\n- wskazująca na podjęcie próby porządkowania myśli, na ogół spójna.\n1\nUwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.\nIII.\nSTYL (maksymalnie 5 punktów)\n- jasny, żywy, swobodny, zgodny z zastosowaną formą wypowiedzi;\nurozmaicona leksyka,\n5\n- zgodny z zastosowana formą wypowiedzi, na ogół jasny; wystarczająca leksyka,\n3\n- na ogół komunikatywny, dopuszczalne schematy językowe.\n1\nUwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.\nIV.\nJĘZYK (maksymalnie 12 punktów)\n- język w całej pracy komunikatywny, poprawna, urozmaicona składnia,\npoprawne: słownictwo, frazeologia, fleksja,\n12\n- język w całej pracy komunikatywny, poprawne: składnia, słownictwo, frazeologia\ni fleksja,\n9\n6\nPróbny egzamin maturalny z języka polskiego\nPoziom podstawowy\n- język w całej pracy komunikatywny, poprawna fleksja, w większości poprawne:\nskładnia, słownictwo, frazeologia,\n6\n- język w pracy komunikatywny mimo błędów składniowych, leksykalnych\n(słownictwo i frazeologia), fleksyjnych,\n3\n- język w pracy komunikatywny mimo błędów fleksyjnych, licznych błędów\nskładniowych, leksykalnych.\n1\nUwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.\nV.\nZAPIS (maksymalnie 3 punkty)\n- bezbłędna ortografia; poprawna interpunkcja (nieliczne błędy),\n3\n- poprawna ortografia (nieliczne błędy II stopnia); na ogół poprawna interpunkcja,\n2\n- poprawna ortografia (nieliczne błędy różnego stopnia); interpunkcja niezakłócająca\nkomunikacji (mimo różnych błędów).\n1\nUwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.\nVI.\nSZCZEGÓLNE WALORY PRACY\n0-4","solution":null,"image":"img/jezyk-polski-2006-listopad-probna-podstawowa/zad-12.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":5,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":"ocr","solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"Język polski · Matura próbna · listopad 2006 (podstawowa)","subject_label":"Język polski","category_label":"Matura próbna","text_html":"<p>Zadanie 12. (1 pkt)<br>W tekście dominują cechy stylu<br>A. kolokwialnego.<br>B. naukowego.<br>C. artystycznego.<br>D. popularnonaukowego.<br>6<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>Poziom podstawowy<br>Część II - tworzenie własnego tekstu w związku z tekstem literackim zamieszczonym w arkuszu.<br>Wybierz temat i napisz wypracowanie nie krótsze niż dwie strony, tj. około 250 słów.<br>Temat 1. Na podstawie analizy podanego fragmentu i znajomości całego utworu<br>scharakteryzuj Wertera. Zwróć uwagę na rolę miłości i literatury w życiu<br>bohatera oraz jego stosunek do natury.<br>Johan Wolfgang Goethe Cierpienia młodego Wertera (fragmenty)<br>[ ] Przeżywam dni tak szczęsne, jakimi pewnie Bóg obdarza swoich świętych, i cokolwiek by się<br>potem ze mną stało, nie będę śmiał zaprzeczyć, iż nie dostało mi się w udziale szczęście, najczystsze<br>szczęście życia. Znasz już moje Wahlheim, otóż osiedliłem się tutaj na dobre, bowiem dzieli mnie tu<br>od Lotty jeno pół godziny drogi, tutaj żyję sam ze sobą i z niewysłowionym szczęściem, najwyższym,<br>jakiego doznawać może człowiek. Czyż mogłem przypuszczać, obierając Wahlheim za cel<br>przechadzek, że położone jest ono tak blisko nieba? Ileż razy oglądałem swą leśniczówkę, ku której<br>biegną teraz wszystkie pożądania moje, podczas dalekich wędrówek już to z góry już od strony doliny,<br>patrząc na nią z drugiej strony rzeki!<br>Drogi Wilhelmie, rozmyślałem długo nad popędem ludzkim zdobywania coraz nowych<br>dziedzin, czynienia nowych odkryć, wałęsania się z miejsca na miejsce i przekonałem się,<br>że nadchodzi powrotna fala, wewnętrzny pęd ochotnego poddawania się ograniczeniom, pożądania<br>nawrotu do utartych ścieżek nawyku, bez troski o to, co mamy po prawicy czy po lewicy swojej.<br>To dziwne zaprawdę! Gdym tu jeno przybył i spojrzał ze wzgórza na uroczą dolinę, doznałem<br>nieprzepartego pociągu. - Oto lasek! - mówiłem sobie. - Jakże rozkosznie byłoby zatonąć w jego<br>cieniach! - A tam szczyt góry! Jakiż uroczy musi być stamtąd widok w dolinę? - W dali wyłania się<br>cały łańcuch zachodzących na siebie wzgórz! O, jakże by miło było tam wędrować i błądzić.<br>Pobiegłem tam i wróciłem, nie znalazłem tego bowiem, czego szukałem. Oddal, zaprawdę,<br>podobna jest do przyszłości. Przed oczyma duszy naszej widnieje nikły zarys całości, a uczucie nasze,<br>zarówno jak spojrzenie, gubią się w tym majaku. Tęsknimy, ach, jakże pragniemy wtopić się w to całą<br>naszą istotą, nasiąknąć nieograniczoną rozkoszą cudnego uczucia pełni i dosytu. Ach!<br>Gdy przybiegniemy blisko, kiedy - tam - zmieni się w - tu - wszystko wraca do poprzednich<br>kształtów, stoimy zbiedniali, ograniczeni, a dusza łaknie nektaru, który znikł bezpowrotnie.<br>Bezdomny włóczęga stęskni się też w końcu za swoją ojczyzną i odnajdzie w chatce swojej,<br>na łonie żony, pośród dzieci swoich i w zabiegach podjętych dla ich utrzymania, ową rozkosz, której<br>szukał w dalekim świecie nadaremnie.<br>Rankiem, równo ze świtaniem, podążam ku memu Wahlheimowi, rwę w ogrodzie gospody<br>groch cukrowy, potem siadam i łuskam go, czytając przy tym Homera. [ ]<br>Osjan wyrugował z mego serca Homera. Jakiż niewysłowiony jest ten świat, w który<br>wprowadza nas niezrównany poeta. Stąpamy przez wrzosowiska pośród szalejącej wichury, niosącej<br>w kłębach mgieł duchy praojców poprzez zalane księżycowym światłem rozłogi. [ ] Idę śladem<br>błędnego, starego barda, który szuka po szerokim stepie śladu stóp ojców swoich, a znajduje jeno<br>grobowe kamienie. Widzę, jak z jękiem spogląda ku ukochanej gwieździe wieczornej, zapadającej<br>w odmęty morza.<br>[1774]<br>(Johan Wolfang Goethe, Cierpienia młodego Wertera, Kraków 2003)<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>7<br>Poziom podstawowy<br>Temat 2. Romantyk i pozytywista (Juliusz Słowacki i Bolesław Prus) w kontekście<br>ideałów swojej epoki oceniają cywilizację zachodnioeuropejską. Porównaj<br>obraz Zachodu zawarty w poniższym fragmencie Lalki z tym, który znasz<br>z Kordiana. Zwróć uwagę na znaczenie podróży po Europie w życiu bohaterów.<br>Bolesław Prus Lalka (fragmenty)<br>Paryż, pomimo pozornego chaosu, ma plan, ma logikę, chociaż budowało go przez kilkanaście<br>wieków miliony ludzi, nie wiedzących o sobie i bynajmniej nie myślących o logice i stylu.[ ]<br>Obserwacje te wzbudziły w duszy Wokulskiego nowe prądy, o których pierwej nie myślał<br>albo myślał niedokładnie. Zatem wielkie miasto, jak roślina i zwierzę, ma właściwą sobie anatomię<br>i fizjologię. Zatem - praca milionów ludzi, którzy tak głośno krzyczą o swojej wolnej woli, wydaje te<br>same skutki, co praca pszczół, budujących regularne plastry, mrówek, wznoszących ostrokrężne<br>kopce, albo związków chemicznych, układających się w regularne kryształy.<br>A cóż oni robią? Przede wszystkim - nadzwyczajnie pracują, po szesnaście godzin na dobę,<br>bez względu na niedzielę i święta. Dzięki czemu spełnia się tu prawo doboru, wedle którego: tylko<br>najsilniejsi mają prawo do życia. Chorowity zginie tu przed upływem roku, nieudolny - w ciągu kilku<br>lat, a zostają tylko najsilniejsi i najzdolniejsi. Ci zaś, dzięki pracy całych pokoleń takich jak oni<br>bojowników, znajdują tu zaspokojenie wszelkich potrzeb.<br>Olbrzymie ścieki chronią ich od chorób, szerokie ulice ułatwiają im dopływ powietrza; Hale<br>Centralne dostarczają żywności, tysiące fabryk - odzieży i sprzętów. Gdy paryżanin chce zobaczyć<br>naturę, jedzie za miasto albo do „lasku”1, gdy chce nacieszyć się sztuką - idzie do galerii Louvru,<br>a gdy pragnie zdobyć wiedzę - ma muzea i gabinety2.<br>Praca nad szczęściem we wszystkich kierunkach - oto treść życia paryskiego. Tu przeciw<br>zmęczeniu zaprowadzono tysiące powozów, przeciw nudzie setki teatrów i widowisk, przeciw<br>niewiadomości setki muzeów, bibliotek i odczytów. Tu troszczą się nie tylko o człowieka, ale nawet<br>o konia, dając mu gładkie gościńce; tu dbają nawet o drzewa, przenosząc je w specjalnych wozach<br>na nowe miejsce pobytu, chronią żelaznymi koszami od szkodników, ułatwiają dopływ wilgoci,<br>pielęgnują w razie choroby.<br>Dzięki troskliwości o wszystko przedmioty znajdujące się w Paryżu przynoszą wielorakie<br>korzyści. Dom, sprzęt, naczynie jest nie tylko użyteczne, ale i piękne, nie tylko dogadza muskułom,<br>ale i zmysłom. I na odwrót - dzieła sztuki są nie tylko piękne, ale i użyteczne. Przy łukach<br>triumfalnych i wieżach kościołów znajdują się schody, ułatwiające wejście na szczyt i spoglądanie<br>na miasto z wysokości. Posągi i obrazy są dostępne nie tylko dla amatorów, ale dla artystów<br>i rzemieślników, którzy w galeriach mogą zdejmować kopie.<br>Francuz, gdy coś wytwarza, dba naprzód o to, ażeby dzieło jego odpowiadało swemu celowi,<br>a potem - ażeby było piękne. I jeszcze nie kończąc na tym, troszczy się o jego trwałość i czystość.<br>Prawdę tę stwierdzał Wokulski na każdym kroku i na każdej rzeczy, począwszy od wózków<br>wywożących śmiecie, do - otoczonej barierą - Wenus milońskiej. Odgadł również skutki podobnego<br>gospodarstwa, że nie marnuje się tu praca: każde pokolenie oddaje swoim następcom najświetniejsze<br>dzieła poprzedników, dopełniając je własnym dorobkiem.<br>Tym sposobem Paryż jest arką, w której mieszczą się zdobycze kilkunastu, jeżeli<br>nie kilkudziesięciu wieków cywilizacji [ ]<br>„Oto miasto - myślał - w którym więcej przeżyłem w ciągu jednej godziny, aniżeli<br>w Warszawie przez całe życie Oto miasto! ”<br>(Bolesław Prus, Lalka, BN 1998)<br>1 „lasek” - Buloński lub Vincennes; są to naturalne parki na terenie Paryża<br>2 gabinety - tu: gabinety naukowe, kolekcje, zbiory<br>8<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>Poziom podstawowy<br>na temat nr<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>9<br>Poziom podstawowy<br>10<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>Poziom podstawowy<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>11<br>Poziom podstawowy<br>12<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>Poziom podstawowy<br>BRUDNOPIS (nie podlega ocenie)</p>","answer_text_html":"<p>12.<br>D. popularnonaukowego<br>1<br>0<br>ŁĄCZNIE<br>20<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>3<br>Poziom podstawowy<br>Temat 1. Na podstawie analizy podanego fragmentu i znajomości całego utworu<br>scharakteryzuj Wertera. Zwróć uwagę na rolę miłości i literatury w życiu<br>bohatera oraz jego stosunek do natury.<br>I.<br>ROZWINIĘCIE TEMATU (można uzyskać maksymalnie 25 punktów)<br>Analiza fragmentu<br>1.<br>Cechy osobowe bohatera, np.:<br>0 - 6<br>a. młody człowiek,<br>b. żyje marzeniami (miłością),<br>c. wykształcony i oczytany,<br>d. refleksyjny,<br>e. szukający sensu życia,<br>f. pragnący życiowej harmonii,<br>g. rozczarowany życiem,<br>h. skłonny do egzaltacji,<br>i. wypowiadający się w sposób emocjonalny.<br>2.<br>Rola miłości, np.:<br>0 - 3<br>a. idealizuje świat,<br>b. zapewnia szczęście,<br>c. powoduje całkowite zatracenie się w emocjach, uczuciu,<br>d. leczy z trosk,<br>e. prowadzi do duchowego wyobcowania.<br>3.<br>Rola literatury w kształtowaniu postawy życiowej, np.:<br>0 - 2<br>a. pobudza wyobraźnię,<br>b. dobór literatury odzwierciedleniem nastroju,<br>c. zmiana lektury świadectwem przemiany ideowej bohatera,<br>d. dzieła Homera odwołujące się do mitycznej przeszłości / symbol klasycyzmu,<br>e. Pieśni Osjana - pełne grozy, legendowy charakter / symbol nowych tendencji.<br>4.<br>Stosunek do natury, np.:<br>0 - 4<br>a. wrażliwość na piękno przyrody,<br>b. akceptacja prostoty, rodzimości,<br>c. przeciwstawienie natury i cywilizacji [pojmowanie natury jako opozycji<br>do cywilizacji (źródła zła, konwenansów)],<br>d. postrzeganie przyrody jako dopełnienia literatury,<br>e. przyroda jako tło dla rozmyślań [przeżywanie na łonie natury swoich<br>wewnętrznych zmagań],<br>f. przyroda jako inspiracja do rozważań filozoficznych,<br>g. przyroda jako przestrzeń wolności.<br>5.<br>Odwołanie do całości utworu, np.:<br>0 - 6<br>a. nadwrażliwość emocjonalna powodem życiowych niepowodzeń,<br>b. upokorzenie towarzyskie źródłem ogromnych cierpień duchowych,<br>c. ucieczka jako metoda rozwiązywania problemów / słabość psychiczna,<br>d. nieumiejętność zdystansowania się do rzeczywistości,<br>e. odczucie „bólu istnienia”,<br>f. decyzja o samobójstwie,<br>g. uwikłanie się w kolejne romanse (wspominany na początku, a potem z Lottą),<br>h. niezważanie na konwenanse,<br>i. przyjacielski stosunek do innych ludzi (poszukiwanie pokrewnej duszy,<br>zrozumienia, akceptacji),<br>j. czułość wobec dzieci,<br>4<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>Poziom podstawowy<br>k. teatralizacja życia,<br>l. malowanie - obraz wrażliwości duszy,<br>m. dzielenie się swoimi przemyśleniami za pomocą listów, próby literackie,<br>6.<br>Podsumowanie, np.:<br>0 - 4<br>pełne podsumowanie (Werter postrzega świat przez pryzmat uczuć, co pobudza<br>wrażliwość, wzbogaca wnętrze człowieka, jednocześnie ułatwia i utrudnia kontakty<br>z innymi ludźmi, powoduje odczucie bólu istnienia, jest przyczyną dramatycznych<br>życiowych decyzji),<br>4<br>częściowe podsumowanie (Werter postrzega świat przez pryzmat uczuć, co jest<br>przyczyną jego dramatycznych decyzji życiowych, nieszczęść, bólu),<br>(2)<br>próba podsumowania (Werter jest nieszczęśliwy).<br>(1)<br>Temat 2. Romantyk i pozytywista (Juliusz Słowacki i Bolesław Prus) w kontekście<br>ideałów swojej epoki oceniają cywilizację zachodnioeuropejską. Porównaj<br>obraz Zachodu zawarty w poniższym fragmencie Lalki z tym, który znasz<br>z Kordiana. Zwróć uwagę na znaczenie podróży po Europie w życiu<br>bohaterów.<br>I.<br>ROZWINIĘCIE TEMATU (maksymalnie 25 punktów)<br>Punktacja<br>Lalka<br>1.<br>Pozytywne aspekty obrazu cywilizacji zachodnioeuropejskiej, np.:<br>0-5<br>a. logika mimo pozornego chaosu,<br>b. praca jako siła twórcza,<br>c. zaspokojenie wszelkich potrzeb duchowych i fizycznych jako cel rozwoju<br>cywilizacji,<br>d. dążenie do szczęścia jako treść życia,<br>e. pożyteczność, piękno, trwałość jako cechy wytworów cywilizacji,<br>f. bogactwo i różnorodność dóbr i możliwości,<br>g. cywilizacja jako wciąż rosnący dorobek wielu pokoleń,<br>h. porównanie Warszawy i Paryża,<br>i. postęp techniczny.<br>2.<br>Negatywne aspekty obrazu cywilizacji zachodnioeuropejskiej, np.:<br>0-1<br>a. wolna wola człowieka jako złudzenie,<br>b. prawo doboru naturalnego, zgodnie z którym słabi giną.<br>3.<br>Znaczenie podróży do Paryża w życiu Wokulskiego, np.:<br>0-2<br>a. niezwykle intensywne nowe doświadczenia (lot balonem, wizyta u magnetyzera<br>itp.),<br>b. poznanie Geista i jego idei,<br>c. zmiana w spojrzeniu na świat i siebie samego.<br>4.<br>Związek obrazu cywilizacji Zachodu z ideami epoki, np.:<br>0-3<br>a. organicyzmem,<br>b. racjonalizmem,<br>c. utylitaryzmem,<br>d. scjentyzmem,<br>e. darwinizmem.<br>5.<br>Funkcjonalne wykorzystanie treści Lalki.<br>0-1<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>5<br>Poziom podstawowy<br>Kordian<br>6.<br>Funkcjonalne wykorzystanie wiedzy o bohaterze.<br>0-1<br>7.<br>Obraz cywilizacji zachodnioeuropejskiej, np.:<br>0-4<br>a. angielska demokracja jako pozór (scena z Dozorcą),<br>b. wszechwładza pieniądza (np. scena z Dozorcą, postać Wioletty),<br>c. wielka sztuka jako rodzaj oszustwa (uwagi o Szekspirze),<br>d. miłość jako towar (Wioletta),<br>e. upadek najwyższego autorytetu: rachuba polityczna zamiast moralności (scena<br>z Papieżem),<br>f. przeciwstawienie światu cywilizacji świata natury (scena na Mont Blanc).<br>8.<br>Znaczenie podróży po Europie w życiu Kordiana, np.:<br>0-2<br>a. podróż w poszukiwaniu wartości,<br>b. przeżycie kryzysu wartości, głębokiego rozczarowania,<br>c. znalezienie własnej idei (przemiana duchowa).<br>9.<br>Konfrontacja obrazu cywilizacji Zachodu z ideami epoki, np.:<br>0-2<br>a. idealizmem,<br>b. indywidualizmem,<br>c. idealizacją natury,<br>d. idealizacją miłości,<br>e. potępieniem despotyzmu,<br>f. patriotyzmem.</p>\n<ol><li>Podsumowanie</li></ol>\n<p>0-4</p>\n<ul><li>pełne podsumowanie (np. powinno dotyczyć różnic w ocenie cywilizacji Zachodu</li></ul>\n<p>i ich związku z ideami pozytywizmu i romantyzmu),<br>(4)</p>\n<ul><li>niepełne podsumowanie (np. powinno dotyczyć różnic w ocenie cywilizacji</li></ul>\n<p>Zachodu przez obu autorów),<br>(2)</p>\n<ul><li>próba podsumowania (np. lakoniczne stwierdzenie różnicy w ocenie cywilizacji</li></ul>\n<p>Zachodu przez obu autorów).<br>(1)<br>II.<br>KOMPOZYCJA (maksymalnie 5 punktów)<br>Kompozycję wypracowania ocenia się wtedy, gdy przyznane zostały punkty za rozwinięcie tematu.</p>\n<ul><li>podporządkowana zamysłowi funkcjonalnemu wobec tematu, spójna wewnętrznie,</li></ul>\n<p>przejrzysta i logiczna; pełna konsekwencja w układzie graficznym,<br>5</p>\n<ul><li>uporządkowana wobec przyjętego kryterium, spójna; graficzne wyodrębnienie</li></ul>\n<p>głównych części,<br>3</p>\n<ul><li>wskazująca na podjęcie próby porządkowania myśli, na ogół spójna.</li></ul>\n<p>1<br>Uwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.<br>III.<br>STYL (maksymalnie 5 punktów)</p>\n<ul><li>jasny, żywy, swobodny, zgodny z zastosowaną formą wypowiedzi;</li></ul>\n<p>urozmaicona leksyka,<br>5</p>\n<ul><li>zgodny z zastosowana formą wypowiedzi, na ogół jasny; wystarczająca leksyka,</li></ul>\n<p>3</p>\n<ul><li>na ogół komunikatywny, dopuszczalne schematy językowe.</li></ul>\n<p>1<br>Uwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.<br>IV.<br>JĘZYK (maksymalnie 12 punktów)</p>\n<ul><li>język w całej pracy komunikatywny, poprawna, urozmaicona składnia,</li></ul>\n<p>poprawne: słownictwo, frazeologia, fleksja,<br>12</p>\n<ul><li>język w całej pracy komunikatywny, poprawne: składnia, słownictwo, frazeologia</li></ul>\n<p>i fleksja,<br>9<br>6<br>Próbny egzamin maturalny z języka polskiego<br>Poziom podstawowy</p>\n<ul><li>język w całej pracy komunikatywny, poprawna fleksja, w większości poprawne:</li></ul>\n<p>składnia, słownictwo, frazeologia,<br>6</p>\n<ul><li>język w pracy komunikatywny mimo błędów składniowych, leksykalnych</li></ul>\n<p>(słownictwo i frazeologia), fleksyjnych,<br>3</p>\n<ul><li>język w pracy komunikatywny mimo błędów fleksyjnych, licznych błędów</li></ul>\n<p>składniowych, leksykalnych.<br>1<br>Uwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.<br>V.<br>ZAPIS (maksymalnie 3 punkty)</p>\n<ul><li>bezbłędna ortografia; poprawna interpunkcja (nieliczne błędy),</li></ul>\n<p>3</p>\n<ul><li>poprawna ortografia (nieliczne błędy II stopnia); na ogół poprawna interpunkcja,</li></ul>\n<p>2</p>\n<ul><li>poprawna ortografia (nieliczne błędy różnego stopnia); interpunkcja niezakłócająca</li></ul>\n<p>komunikacji (mimo różnych błędów).<br>1<br>Uwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.<br>VI.<br>SZCZEGÓLNE WALORY PRACY<br>0-4</p>","solutions":[]}