{"id":"jezyk-polski-2020-lipiec-matura-podstawowa/zad/8","paper_id":"jezyk-polski-2020-lipiec-matura-podstawowa","number":"8","points":1,"ptype":"true_false","subject":"jezyk-polski","category":"matura","year":2020,"month":"lipiec","level":"podstawowa","text":"Zadanie 8. (0-1)\nOceń prawdziwość podanych stwierdzeń odnoszących się do tekstu. Zaznacz P, jeśli\nstwierdzenie jest prawdziwe, albo F - jeśli jest fałszywe.\n1.\nDziennikarze starają się wpływać na odbiorców i kształtują ich sposób\npostrzegania świata.\nP\nF\n2.\nDziennikarstwo naśladuje literaturę, aby uniknąć odwoływania się do\nwyobraźni odbiorcy.\nP\nF\n3.\nW odróżnieniu od tekstów dziennikarskich, w utworach literackich nie\nsą stosowane podteksty i niedomówienia.\nP\nF","answer":null,"answer_text":"8.\nPoprawna odpowiedź\n1. PRAWDA\n2. FAŁSZ\n3. FAŁSZ\n1 p. - za trzy poprawne\nodpowiedzi.\n0 p. - za odpowiedź niepełną\nlub niepoprawną albo brak\nodpowiedzi.\nZasady oceniania rozwiązań zadań","solution":"Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, ponieważ - jak wykazuje Tischner za Heideggerem - nauka i technika, choć rozwijają się dynamicznie, jedynie kalkulują i kombinują, nie podejmując głębokiej refleksji nad sensem życia i prawdziwymi wartościami. Skutki nieprzemyslanych decyzji ekonomii i polityki świadczą o bezmyślności współczesnego świata, dlatego myślenie - rozumiane jako pogłębiona refleksja filozoficzna - pozostaje naszą nadzieją i wymaga ciągłego doskonalenia.\n\n1 pkt - za poprawne sformułowanie argumentu. 0 pkt - za odpowiedź niepoprawną albo brak odpowiedzi.\n\nWciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, ponieważ ono jest istotą człowieczeństwa.; Trzeba się uczyć myślenia na nowo, ponieważ zmienia się otaczający nas świat.; Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, aby unikać błędów i poznawać nowe aspekty życia.; Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, ponieważ myślenie pozostaje naszą nadzieją na zrozumienie sensu istnienia człowieka i świata, który się zmienia.","image":"img/jezyk-polski-2020-lipiec-matura-podstawowa/zad-8.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":7,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":"ocr","solution_source":"maturazai","text_source":"ocr","source_label":"Język polski · Matura · lipiec 2020 (podstawowa)","subject_label":"Język polski","category_label":"Matura","text_html":"

Zadanie 8. (0-1)
Oceń prawdziwość podanych stwierdzeń odnoszących się do tekstu. Zaznacz P, jeśli
stwierdzenie jest prawdziwe, albo F - jeśli jest fałszywe.
1.
Dziennikarze starają się wpływać na odbiorców i kształtują ich sposób
postrzegania świata.
P
F
2.
Dziennikarstwo naśladuje literaturę, aby uniknąć odwoływania się do
wyobraźni odbiorcy.
P
F
3.
W odróżnieniu od tekstów dziennikarskich, w utworach literackich nie
są stosowane podteksty i niedomówienia.
P
F

","answer_text_html":"

8.
Poprawna odpowiedź

\n
  1. PRAWDA
  2. FAŁSZ
  3. FAŁSZ
\n

1 p. - za trzy poprawne
odpowiedzi.
0 p. - za odpowiedź niepełną
lub niepoprawną albo brak
odpowiedzi.
Zasady oceniania rozwiązań zadań

","solutions":[{"source":"maturazai","label":"maturazai.pl (AI)","kind":"text","html":"

Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, ponieważ - jak wykazuje Tischner za Heideggerem - nauka i technika, choć rozwijają się dynamicznie, jedynie kalkulują i kombinują, nie podejmując głębokiej refleksji nad sensem życia i prawdziwymi wartościami. Skutki nieprzemyslanych decyzji ekonomii i polityki świadczą o bezmyślności współczesnego świata, dlatego myślenie - rozumiane jako pogłębiona refleksja filozoficzna - pozostaje naszą nadzieją i wymaga ciągłego doskonalenia.

\n

1 pkt - za poprawne sformułowanie argumentu. 0 pkt - za odpowiedź niepoprawną albo brak odpowiedzi.

\n

Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, ponieważ ono jest istotą człowieczeństwa.; Trzeba się uczyć myślenia na nowo, ponieważ zmienia się otaczający nas świat.; Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, aby unikać błędów i poznawać nowe aspekty życia.; Wciąż na nowo trzeba się nam uczyć myślenia, ponieważ myślenie pozostaje naszą nadzieją na zrozumienie sensu istnienia człowieka i świata, który się zmienia.

"}]}