{"id":"jezyk-polski-2023-grudzien-probna-podstawowa/zad/7","paper_id":"jezyk-polski-2023-grudzien-probna-podstawowa","number":"7","points":1,"ptype":"open","subject":"jezyk-polski","category":"probna","year":2023,"month":"grudzien","level":"podstawowa","text":"Zadanie 7. (0-1)\nZapoznaj się z poniższymi tekstami.\nTekst 1.\nW kulturze średniowiecznej popularny był\nmotyw piety (łac. pietas - miłość zgodna\nz powołaniem; wł. miłosierdzie, litość).\nJest to motyw obecny w sztuce\nchrześcijańskiej (zwłaszcza w malarstwie\ni rzeźbie) realizowany jako\nprzedstawienie Matki Boskiej trzymającej\nna kolanach zdjętego z krzyża martwego\nJezusa Chrystusa. Ilustracja\nuzupełniająca tekst ukazuje pietę\nnieznanego rzeźbiarza działającego we\nWrocławiu na pocz. XV w., eksponowaną\nw Muzeum Narodowym w Warszawie.\nOpracowano na podstawie: Władysław Kopaliński, Słownik mitów i tradycji kultury, Warszawa 1985;\nwww.encyklopedia.pwn.pl; www.cyfrowe.mnw.art.pl.\n6.\n0-1-2\nMPOP-P1_100\nTekst 2.\nPosłuchajcie, bracia miła1… (fragment)\nPosłuchajcie, bracia miła,\nKcęć wam skorżyć krwawą głowę2;\nUsłyszycie moj zamętek,\nJen mi się <z˃stał w Wielki Piątek3.\nPożałuj mię, stary, młody,\nBoć mi przyszły krwawe gody4:\nJednegociem Syna miała\nI tegociem ożalała5.\nZamęt ciężki dostał się mie, ubogiej żenie6,\nWidzęć rozkrwawione me miłe narodzenie […].\n[…]\nSynku, bych cię nisko miała,\nNiecoć bych ci wspomagała:\nTwoja głowka krzywo wisa, tęć bych ja podparła;\nKrew po tobie płynie, tęć bych ja utarła;\nPicia wołasz, piciać bych ci dała,\nAle nie lza dosiąc7 twego święteg<o˃ ciała.\nPosłuchajcie, bracia miła…, [w:] Wiesław Wydra, Wojciech Ryszard Rzepka, Chrestomatia staropolska.\nTeksty do roku 1543, Wrocław 2004.\n1 Bracia miła - bracia mili, wszyscy.\n2 Kcęć wam skorżyć krwawą głowę - chcę się wam poskarżyć na krwawe zabójstwo, okrutną śmierć (Syna).\n3 Usłyszycie moj zamętek, / Jen mi się <z˃stał w Wielki Piątek - posłuchajcie o moim udręczeniu, smutku, który\nmnie spotkał w Wielki Piątek.\n4 Krwawe gody - krwawe, bolesne święto.\n5 Tegociem ożalała - tego opłakałam.\n6 Zamęt ciężki dostał się mie, ubogiej żenie - ciężkie strapienie spotkało mnie, nieszczęsną kobietę.\n7 Nie lza dosiąc - nie można dosięgnąć.\nPodaj dwie różnice w kreacji postaci Matki Boskiej w tekście 1. i w tekście 2.\n7.\n0-1\nMPOP-P1_100","answer":null,"answer_text":"Zadanie 7. (0-1)\nZasady oceniania\n1 pkt - trafne podanie dwóch różnic w kreacji postaci Matki Boskiej w obu tekstach.\n0 pkt - odpowiedź niepoprawna lub niepełna albo brak odpowiedzi.\nPrzykładowe odpowiedzi - dwie spośród poniższych lub inne spełniające warunki\nzadania\n(np. odpowiedź odnosząca się do usytuowania Matki Boskiej względem Jezusa)\nW wierszu Matka Boska stoi pod krzyżem, a w tekście 1. Matka Boska trzyma martwe\nciało Jezusa na swych kolanach.\nWymagania egzaminacyjne 2023 i 2024\nWymagania ogólne\nWymagania szczegółowe\nI. Kształcenie literackie i kulturowe.\n5. Znajomość wybranych utworów\nz literatury polskiej […].\n7. Kształcenie umiejętności czytania,\nanalizowania i interpretowania literatury\noraz innych tekstów kultury, a także ich\nwzajemnej korespondencji.\nI. Kształcenie literackie i kulturowe.\n1. Czytanie utworów literackich. Zdający:\n9) rozpoznaje tematykę i problematykę\npoznanych tekstów […];\n10) rozpoznaje w utworze sposoby\nkreowania […] sytuacji lirycznej […].\n2. Odbiór tekstów kultury. Zdający:\n6) odczytuje pozaliterackie teksty kultury,\nstosując kod właściwy w danej dziedzinie\nsztuki.\n(np. odpowiedź odnosząca się do kontrastu: Matka Boska w otoczeniu ludzi - Matka\nBoska w samotności) W tekście 2. Matka Boska skarży się ludziom na nieszczęście,\nktóre ją spotkało, a w tekście 1. samotnie opłakuje martwego Chrystusa.\n(np. odpowiedź odnosząca się do emocji każdej postaci) W tekście 1. Matka Boska\nwydaje się pogodzona ze śmiercią Syna, natomiast w tekście 2. podkreśla swoje\nudręczenie, bo nie może ulżyć cierpieniu Chrystusa umierającego na krzyżu.","solution":null,"image":"img/jezyk-polski-2023-grudzien-probna-podstawowa/zad-7.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":10,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":"ocr","solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"Język polski · Matura próbna · grudzień 2023 (podstawowa)","subject_label":"Język polski","category_label":"Matura próbna","text_html":"<p>Zadanie 7. (0-1)<br>Zapoznaj się z poniższymi tekstami.<br>Tekst 1.<br>W kulturze średniowiecznej popularny był<br>motyw piety (łac. pietas - miłość zgodna<br>z powołaniem; wł. miłosierdzie, litość).<br>Jest to motyw obecny w sztuce<br>chrześcijańskiej (zwłaszcza w malarstwie<br>i rzeźbie) realizowany jako<br>przedstawienie Matki Boskiej trzymającej<br>na kolanach zdjętego z krzyża martwego<br>Jezusa Chrystusa. Ilustracja<br>uzupełniająca tekst ukazuje pietę<br>nieznanego rzeźbiarza działającego we<br>Wrocławiu na pocz. XV w., eksponowaną<br>w Muzeum Narodowym w Warszawie.<br>Opracowano na podstawie: Władysław Kopaliński, Słownik mitów i tradycji kultury, Warszawa 1985;<br>www.encyklopedia.pwn.pl; www.cyfrowe.mnw.art.pl.<br>6.<br>0-1-2<br>MPOP-P1_100<br>Tekst 2.<br>Posłuchajcie, bracia miła1… (fragment)<br>Posłuchajcie, bracia miła,<br>Kcęć wam skorżyć krwawą głowę2;<br>Usłyszycie moj zamętek,<br>Jen mi się &lt;z˃stał w Wielki Piątek3.<br>Pożałuj mię, stary, młody,<br>Boć mi przyszły krwawe gody4:<br>Jednegociem Syna miała<br>I tegociem ożalała5.<br>Zamęt ciężki dostał się mie, ubogiej żenie6,<br>Widzęć rozkrwawione me miłe narodzenie […].<br>[…]<br>Synku, bych cię nisko miała,<br>Niecoć bych ci wspomagała:<br>Twoja głowka krzywo wisa, tęć bych ja podparła;<br>Krew po tobie płynie, tęć bych ja utarła;<br>Picia wołasz, piciać bych ci dała,<br>Ale nie lza dosiąc7 twego święteg&lt;o˃ ciała.<br>Posłuchajcie, bracia miła…, [w:] Wiesław Wydra, Wojciech Ryszard Rzepka, Chrestomatia staropolska.<br>Teksty do roku 1543, Wrocław 2004.<br>1 Bracia miła - bracia mili, wszyscy.<br>2 Kcęć wam skorżyć krwawą głowę - chcę się wam poskarżyć na krwawe zabójstwo, okrutną śmierć (Syna).<br>3 Usłyszycie moj zamętek, / Jen mi się &lt;z˃stał w Wielki Piątek - posłuchajcie o moim udręczeniu, smutku, który<br>mnie spotkał w Wielki Piątek.<br>4 Krwawe gody - krwawe, bolesne święto.<br>5 Tegociem ożalała - tego opłakałam.<br>6 Zamęt ciężki dostał się mie, ubogiej żenie - ciężkie strapienie spotkało mnie, nieszczęsną kobietę.<br>7 Nie lza dosiąc - nie można dosięgnąć.<br>Podaj dwie różnice w kreacji postaci Matki Boskiej w tekście 1. i w tekście 2.<br>7.<br>0-1<br>MPOP-P1_100</p>","answer_text_html":"<p>Zadanie 7. (0-1)<br>Zasady oceniania<br>1 pkt - trafne podanie dwóch różnic w kreacji postaci Matki Boskiej w obu tekstach.<br>0 pkt - odpowiedź niepoprawna lub niepełna albo brak odpowiedzi.<br>Przykładowe odpowiedzi - dwie spośród poniższych lub inne spełniające warunki<br>zadania<br>(np. odpowiedź odnosząca się do usytuowania Matki Boskiej względem Jezusa)<br>W wierszu Matka Boska stoi pod krzyżem, a w tekście 1. Matka Boska trzyma martwe<br>ciało Jezusa na swych kolanach.<br>Wymagania egzaminacyjne 2023 i 2024<br>Wymagania ogólne<br>Wymagania szczegółowe<br>I. Kształcenie literackie i kulturowe.</p>\n<ol><li>Znajomość wybranych utworów</li></ol>\n<p>z literatury polskiej […].</p>\n<ol><li>Kształcenie umiejętności czytania,</li></ol>\n<p>analizowania i interpretowania literatury<br>oraz innych tekstów kultury, a także ich<br>wzajemnej korespondencji.<br>I. Kształcenie literackie i kulturowe.</p>\n<ol><li>Czytanie utworów literackich. Zdający:</li><li>rozpoznaje tematykę i problematykę</li></ol>\n<p>poznanych tekstów […];</p>\n<ol><li>rozpoznaje w utworze sposoby</li></ol>\n<p>kreowania […] sytuacji lirycznej […].</p>\n<ol><li>Odbiór tekstów kultury. Zdający:</li><li>odczytuje pozaliterackie teksty kultury,</li></ol>\n<p>stosując kod właściwy w danej dziedzinie<br>sztuki.<br>(np. odpowiedź odnosząca się do kontrastu: Matka Boska w otoczeniu ludzi - Matka<br>Boska w samotności) W tekście 2. Matka Boska skarży się ludziom na nieszczęście,<br>które ją spotkało, a w tekście 1. samotnie opłakuje martwego Chrystusa.<br>(np. odpowiedź odnosząca się do emocji każdej postaci) W tekście 1. Matka Boska<br>wydaje się pogodzona ze śmiercią Syna, natomiast w tekście 2. podkreśla swoje<br>udręczenie, bo nie może ulżyć cierpieniu Chrystusa umierającego na krzyżu.</p>","solutions":[]}