{"id":"wos-2024-maj-matura-rozszerzona/zad/6.2","paper_id":"wos-2024-maj-matura-rozszerzona","number":"6.2","points":1,"ptype":"open","subject":"wos","category":"matura","year":2024,"month":"maj","level":"rozszerzona","text":"Zadanie 6.2. (0-1)\nRozstrzygnij, na której koncepcji narodu - etniczno-kulturowej czy politycznej -\nbazuje polityka władz francuskich. Odpowiedź uzasadnij, odwołując się do tekstu.\nRozstrzygnięcie - koncepcja narodu\nUzasadnienie -\n6.1.\n0-1\n6.2.\n0-1\nMWOP-R0_100","answer":null,"answer_text":"Zadanie 6.2. (0-1)\nWymagania egzaminacyjne 2023 i 2024\nWymagania ogólne\nWymagania szczegółowe\n(ZR) I. Wiedza i rozumienie.\n1) Zdający wyjaśnia […] procesy\nspołeczne, w tym etniczne, we\nwspółczesnym świecie.\n(ZR) II. Wykorzystanie i tworzenie\ninformacji.\n2) Zdający wykazuje się umiejętnością\nczytania ze zrozumieniem […]\nwybranych tekstów z zakresu nauk\nspołecznych.\n(ZR) IV. Aspekty etniczne życia społecznego.\n1) Zdający przedstawia różne koncepcje\nnarodu (polityczną i etniczno-kulturową) […].\n(SP) VIII. Wspólnoty narodowe/etniczne\ni ojczyzna.\n2) Zdający wyjaśnia, czym obywatelstwo różni\nsię od narodowości […].\nZasady oceniania\n1 pkt - poprawne rozstrzygnięcie i sformułowanie poprawnego uzasadnienia.\n0 pkt - inna odpowiedź lub brak odpowiedzi.\nPrzykładowa odpowiedź\nRozstrzygnięcie - (koncepcja narodu) polityczna.\nUzasadnienie - Koncepcja polityczna definiuje naród jako wspólnotę związaną ściśle\nz instytucją obywatelstwa danego państwa. Z tekstu wynika, że kwestie etniczne, kulturowe\nnie są przez władze Francji eksponowane i odnotowywane, np. w oficjalnych statystykach,\na do narodu francuskiego nie należą tylko cudzoziemcy.","solution":"**Rozstrzygnięcie: koncepcja polityczna.** **Uzasadnienie:** koncepcja polityczna definiuje naród jako **wspólnotę obywateli danego państwa**, niezależnie od pochodzenia etnicznego, języka i religii. Tekst opisuje dokładnie taki model: Francja „odróżnia tylko dwie zbiorowości — **własnych obywateli od cudzoziemców**\", a jedynym kryterium przynależności jest **obywatelstwo**. Prawo w ogóle nie posługuje się kategoriami etnicznymi — zakazane jest nawet ich odnotowywanie w statystykach. To wyklucza koncepcję etniczno-kulturową, która opierałaby przynależność do narodu na pochodzeniu i kulturze.","image":"img/wos-2024-maj-matura-rozszerzona/zad-6.2.webp","solution_image":null,"topics":"asymilacja, polityka wobec mniejszosci, model republikanski Francji, polityczna koncepcja narodu, wielokulturowosc","page_from":9,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":"ocr","solution_source":"maturaonline","text_source":"ocr","source_label":"WOS · Matura · maj 2024 (rozszerzona)","subject_label":"WOS","category_label":"Matura","text_html":"<p>Zadanie 6.2. (0-1)<br>Rozstrzygnij, na której koncepcji narodu - etniczno-kulturowej czy politycznej -<br>bazuje polityka władz francuskich. Odpowiedź uzasadnij, odwołując się do tekstu.<br>Rozstrzygnięcie - koncepcja narodu<br>Uzasadnienie -<br>6.1.<br>0-1<br>6.2.<br>0-1<br>MWOP-R0_100</p>","answer_text_html":"<p>Zadanie 6.2. (0-1)<br>Wymagania egzaminacyjne 2023 i 2024<br>Wymagania ogólne<br>Wymagania szczegółowe<br>(ZR) I. Wiedza i rozumienie.</p>\n<ol><li>Zdający wyjaśnia […] procesy</li></ol>\n<p>społeczne, w tym etniczne, we<br>współczesnym świecie.<br>(ZR) II. Wykorzystanie i tworzenie<br>informacji.</p>\n<ol><li>Zdający wykazuje się umiejętnością</li></ol>\n<p>czytania ze zrozumieniem […]<br>wybranych tekstów z zakresu nauk<br>społecznych.<br>(ZR) IV. Aspekty etniczne życia społecznego.</p>\n<ol><li>Zdający przedstawia różne koncepcje</li></ol>\n<p>narodu (polityczną i etniczno-kulturową) […].<br>(SP) VIII. Wspólnoty narodowe/etniczne<br>i ojczyzna.</p>\n<ol><li>Zdający wyjaśnia, czym obywatelstwo różni</li></ol>\n<p>się od narodowości […].<br>Zasady oceniania<br>1 pkt - poprawne rozstrzygnięcie i sformułowanie poprawnego uzasadnienia.<br>0 pkt - inna odpowiedź lub brak odpowiedzi.<br>Przykładowa odpowiedź<br>Rozstrzygnięcie - (koncepcja narodu) polityczna.<br>Uzasadnienie - Koncepcja polityczna definiuje naród jako wspólnotę związaną ściśle<br>z instytucją obywatelstwa danego państwa. Z tekstu wynika, że kwestie etniczne, kulturowe<br>nie są przez władze Francji eksponowane i odnotowywane, np. w oficjalnych statystykach,<br>a do narodu francuskiego nie należą tylko cudzoziemcy.</p>","solutions":[{"source":"maturaonline","label":"matura-online.pl","kind":"text","html":"<p><strong>Rozstrzygnięcie: koncepcja polityczna.</strong> <strong>Uzasadnienie:</strong> koncepcja polityczna definiuje naród jako <strong>wspólnotę obywateli danego państwa</strong>, niezależnie od pochodzenia etnicznego, języka i religii. Tekst opisuje dokładnie taki model: Francja „odróżnia tylko dwie zbiorowości — <strong>własnych obywateli od cudzoziemców</strong>&quot;, a jedynym kryterium przynależności jest <strong>obywatelstwo</strong>. Prawo w ogóle nie posługuje się kategoriami etnicznymi — zakazane jest nawet ich odnotowywanie w statystykach. To wyklucza koncepcję etniczno-kulturową, która opierałaby przynależność do narodu na pochodzeniu i kulturze.</p>"},{"source":"maturazai","label":"maturazai.pl (AI)","kind":"text","html":"<h4>Poprawna odpowiedź</h4>\n<p><strong>Rozstrzygnięcie - koncepcja narodu polityczna</strong> (obywatelska).</p>\n<p><strong>Uzasadnienie -</strong> Koncepcja <strong>polityczna</strong> narodu definiuje go jako wspólnotę związaną ściśle z <strong>instytucją obywatelstwa</strong> danego państwa - naród = wszyscy obywatele, niezależnie od pochodzenia etnicznego, religii czy języka. W tekście wprost czytamy, że Francja &quot;odróżnia tylko dwie zbiorowości - własnych obywateli od cudzoziemców&quot;, że kwestie etniczne i kulturowe <strong>nie są</strong> przez władze Francji eksponowane ani odnotowywane (zakaz statystyk etnicznych), a kryterium przynależności do narodu jest formalne (obywatelstwo), nie etniczno-kulturowe. To czysty model <strong>narodu politycznego</strong> - jaki opisał Ernest Renan w słynnym wykładzie &quot;Co to jest naród?&quot; (1882).</p>\n<h4>Sposób 1 - analiza tekstu źródłowego</h4>\n<p>Kluczowe fragmenty tekstu o polityce francuskiej:</p>\n<blockquote><em>&quot;[Francja] odróżnia tylko dwie zbiorowości - własnych obywateli od cudzoziemców.&quot;</em></blockquote>\n<p>→ Kryterium podziału = <strong>obywatelstwo</strong>, NIE pochodzenie etniczne. To definicyjne dla narodu politycznego.</p>\n<blockquote><em>&quot;We Francji istnieje zakaz odnotowywania w oficjalnych statystykach, raportach i dokumentach przynależności obywateli do jakichkolwiek kategorii etnicznych.&quot;</em></blockquote>\n<p>→ Państwo <strong>wyklucza</strong> kategorię etniczną z definicji obywatela. Nie ma &quot;Francuzów etnicznych&quot; vs &quot;obywateli francuskich&quot; - wszyscy obywatele to po prostu Francuzi.</p>\n<blockquote><em>&quot;Z punktu widzenia prawa francuskiego, mniejszości etniczne lub narodowe nie istnieją.&quot;</em></blockquote>\n<p>→ Prawo nie uznaje tożsamości etnicznych - naród jest jednolitą <strong>wspólnotą polityczną</strong>.</p>\n<blockquote><em>&quot;Francuzi przyjmują [ ] definicję narodu [- definicję, z której wynika, że] jedynymi przedstawicielami innych narodów we Francji są przebywający w tym państwie cudzoziemcy.&quot;</em></blockquote>\n<p>→ Tu wprost nazwane: tylko <strong>cudzoziemcy</strong> to &quot;inne narody&quot;. Wszyscy obywatele = jeden naród francuski (bo mają francuskie obywatelstwo).</p>\n<p>→ <strong>Wniosek:</strong> to klasyczny <strong>naród polityczny</strong> w sensie Renanowskim. Renan: &quot;Naród to codzienne plebiscyt&quot; - wybór bycia razem, niezależnie od pochodzenia etnicznego.</p>\n<h4>Sposób 2 - porównanie dwóch koncepcji narodu</h4>\n<p>Klasyczne rozróżnienie w nauce o narodzie:</p>\n<p>| Cecha | <strong>Koncepcja polityczna</strong> (obywatelska) | <strong>Koncepcja etniczno-kulturowa</strong> |<br>| Kryterium | Obywatelstwo | Pochodzenie, język, kultura, historia |<br>| Przedstawiciele | Francja, USA, Wielka Brytania | Niemcy (do 2000), Polska XIX w., Izrael |<br>| Filozofowie | Ernest Renan, John Stuart Mill | Johann G. Herder, Johann G. Fichte |<br>| Mit założycielski | Rewolucja Francuska 1789 (&quot;jeden naród z deklaracją&quot;) | Plemiona, mit krwi, dziedzictwo |<br>| Naturalizacja | Stosunkowo łatwa (test obywatelstwa) | Trudna (wymóg więzi etnicznej) |<br>| Mniejszości | Nie istnieją prawnie (Francja) | Uznane jako odrębne narody |</p>\n<p><strong>Francja = naród polityczny, bo:</strong></p>\n<ol><li>Państwo definiuje naród przez obywatelstwo.</li><li>Każdy z obywatelstwem = pełnoprawny Francuz.</li><li>Brak rozróżnień etnicznych w prawie.</li><li>Wartości Republiki (wolność, równość, braterstwo) są <strong>wybierane</strong>, nie <strong>dziedziczone</strong>.</li></ol>\n<p><strong>Niemcy historycznie = naród etniczno-kulturowy, ale </strong> od reformy 2000 r. (Staatsangehörigkeitsgesetz) Niemcy zbliżyły się do modelu francuskiego - można uzyskać obywatelstwo niemieckie przez urodzenie na terytorium (ius soli), nie tylko przez pochodzenie (ius sanguinis).</p>\n<p><strong>Polska = mieszany model</strong>, oficjalnie polityczny (każdy obywatel polski to Polak prawnie), ale w narracji kulturowej często etniczno-kulturowy (&quot;Polak-katolik&quot;, odwołania do kultury, języka, historii).</p>\n<h4>Klucz CKE - schemat punktowania (zadanie 6.2, max 1 pkt)</h4>\n<blockquote><strong>1 pkt</strong> - poprawne rozstrzygnięcie (&quot;polityczna&quot;) <strong>+</strong> sformułowanie poprawnego uzasadnienia odwołującego się do tekstu.<br><strong>0 pkt</strong> - inna odpowiedź lub brak odpowiedzi.<br><br><strong>Akceptowany wariant kluczowy:</strong><br><em>&quot;Koncepcja polityczna definiuje naród jako wspólnotę związaną ściśle z instytucją obywatelstwa danego państwa. Z tekstu wynika, że kwestie etniczne, kulturowe nie są przez władze Francji eksponowane i odnotowywane, np. w oficjalnych statystykach, a do narodu francuskiego nie należą tylko cudzoziemcy.&quot;</em><br><br><strong>KRYTYCZNE:</strong> uzasadnienie musi obejmować:<br>1. Definicję narodu politycznego (związek z obywatelstwem).<br>2. Cytat z tekstu lub parafrazę pokazującą, że Francja stosuje to kryterium.</blockquote>\n<h4>Reference politologiczny</h4>\n<p>Kluczowe pojęcia:</p>\n<ul><li><strong>Naród polityczny / obywatelski</strong> - wspólnota obywateli; Francja, USA, UK.</li><li><strong>Naród etniczno-kulturowy</strong> - wspólnota pochodzenia, języka, kultury; Niemcy XIX-XX w., Izrael, Japonia.</li><li><strong>Ius soli</strong> (prawo ziemi) - obywatelstwo przez urodzenie w danym państwie; Francja, USA.</li><li><strong>Ius sanguinis</strong> (prawo krwi) - obywatelstwo przez pochodzenie; Niemcy do 2000, Polska.</li><li><strong>Mniejszości narodowe i etniczne</strong> - uznane prawnie kategorie w niektórych państwach (np. Polska - 9 mniejszości narodowych); we Francji NIE uznane.</li></ul>\n<p>Kluczowi teoretycy:</p>\n<ul><li><strong>Ernest Renan</strong> (1823-1892) - <em>Qu&#x27;est-ce qu&#x27;une nation?</em> (1882) - naród to &quot;codzienne plebiscyt&quot;.</li><li><strong>Johann G. Herder</strong> (1744-1803) - <em>Idee zur Philosophie der Geschichte der Menschheit</em> (1784-1791) - naród to wspólnota kulturowa, języka.</li><li><strong>Friedrich Meinecke</strong> (1862-1954) - rozróżnienie <em>Staatsnation</em> (naród państwowy) vs <em>Kulturnation</em> (naród kulturowy).</li><li><strong>Anthony D. Smith</strong> (1939-2016) - <em>Etniczne podstawy narodów</em> (1986) - etnos jako rdzeń narodu.</li></ul>\n<h4>Typowe pułapki i uwaga</h4>\n<blockquote>⚠️ <strong>Uwaga:</strong> Najczęstszy błąd - wybór koncepcji <strong>etniczno-kulturowej</strong>, bo &quot;przecież Francja jest jednolita kulturowo&quot;. To FAŁSZ. Państwo francuskie <strong>NIE definiuje</strong> się przez kulturę francuską, ale przez <strong>obywatelstwo</strong>. Każdy obywatel - niezależnie od pochodzenia algerskiego, polskiego, wietnamskiego - jest pełnoprawnym Francuzem.</blockquote>\n<blockquote>⚠️ <strong>Uwaga:</strong> Pułapka <strong>kulturowa</strong>: w polskiej narracji &quot;naród&quot; często znaczy &quot;naród etniczno-kulturowy&quot; (Polak = etniczny Polak). Francuska narracja jest fundamentalnie inna. Nie projektuj polskich kategorii na francuski przykład.</blockquote>\n<blockquote>⚠️ <strong>Uwaga:</strong> Cytuj tekst DOSŁOWNIE w uzasadnieniu. Klucz wymaga odwołania do tekstu - najsilniejszy cytat to &quot;Francja odróżnia tylko dwie zbiorowości - własnych obywateli od cudzoziemców&quot; (kryterium = obywatelstwo).</blockquote>\n<blockquote>⚠️ <strong>Uwaga:</strong> Pamiętaj o trzech kluczowych modelach:<br>- <strong>Polityczny / obywatelski</strong> - Francja, USA.<br>- <strong>Etniczno-kulturowy</strong> - Izrael, Japonia, dawne Niemcy.<br>- <strong>Mieszany</strong> - Polska, większość państw europejskich.</blockquote>"}]}