# Język polski — zadanie 4.36

> Źródło: matura.lol — https://matura.lol/question/skul-891/zad/4.36
> Wersja Markdown strony zadania (dla asystentów AI). Przy cytowaniu podaj matura.lol i link powyżej.

- arkusz: Język polski · Zbiory zadań · 2020
- rok: 2020
- typ: open
- działy: IV. Być dla innych, Wieczne mity

## Treść

Twoim zadaniem jest powiedzenie, który z utworów o Prometeuszu przedstawia bohatera, jako buntownika, który jest w stanie sprzeciwić się Zeusowi dla ludzi. Uzasadnij swoje stanowisko.

## Rozwiązanie — skul.pl

Powiedz, który obraz Prometeusza – ten Herberta czy Wierzyńskiego – pasuje do mitologicznej postawy bohatera – pełnego wytrwałości, poświęcenia i buntu. Uzasadnij swoje stanowisko. Dlaczego go wybrałeś? Jaką postawę przejawia? Co jest dla niego charakterystyczne.

## Odpowiedź

**Odpowiedź:** Sądzę, że w utworze „Strofa o Prometeuszu” przedstawiono właśnie taki obraz bohatera. Wyłania się nam zdeterminowana postać, która nie traci godności i hartu ducha pomimo okrutnej kary.

_Odpowiedź ze skul.pl — źródło nieoficjalne._

## Linki

- [dane JSON](https://matura.lol/api/question/skul-891/zad/4.36)
- [otwórz w wyszukiwarce](https://matura.lol/?problem=skul-891%2Fzad%2F4.36)

## Podobne zadania

- [Zadanie 4.29](https://matura.lol/question/skul-891/zad/4.29) — Twoim zadaniem jest porównanie dwóch tekstów o Prometeuszu, a następnie porównanie ich. Jakie stanowisko przyjmują wobec bohatera?
- [Zadanie 4.30](https://matura.lol/question/skul-891/zad/4.30) — Twoim zadaniem jest przyjrzeć się obrazowi. Następnie powiedz, jak cierpi Prometeusz ukazany na ilustracji.
- [Zadanie 4.31](https://matura.lol/question/skul-891/zad/4.31) — Zapoznaj się z historią stworzenia człowieka w dwóch różnych kulturach. Następnie powiedz, czym różnią się te dwa stanowiska.
- [Zadanie 4.32](https://matura.lol/question/skul-891/zad/4.32) — Zapoznaj się z fragmentem tekstu Jana Parandowskiego znajdującego się na początku tematu. Wymień, czym jeszcze, oprócz ognia, obdarzył ludzi Prometeusz.

_Ostatnia aktualizacja danych: 2026-10-03_
